次尹彦回复来偶予他出用前韵招彦回

次尹彦回复来偶予他出用前韵招彦回朗读

这首诗是王灼的作品,题为《次尹彦回复来偶予他出用前韵招彦回》。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
往时倾盖友,
前代涌泉孙。
肯念三年别,
能来一语温。
岁华欺老大,
功业付鲸髡。
直为诗篇好,
扶藜日候门。

诗意:
这首诗表达了作者王灼对友人尹彦回的思念之情。诗中提到了过去倾心相交的友谊以及前代名士的风采,暗示着作者对友谊和传统文化的珍视。尽管作者与尹彦回已有三年别离,但作者仍然怀念着他,并期望尹彦回能够来信传达一番温暖的话语,以缓解作者对他的思念之情。诗中还表达了岁月的无情,岁月的流逝对老年人的欺瞒,以及一生的功业最终会归于尘土之中的感慨。然而,作者认为自己的才华和热爱诗歌的心还能保持着年轻人的热情,他仍然坚持写诗并期待着朝阳的到来。

赏析:
这首诗表达了作者对友谊和传统文化的珍视,同时也展示了对岁月流转和人生价值的思考。作者在诗中通过细腻的情感描写和隐喻手法,将自己的情感与社会现实相融合,使诗歌更富有深意。诗中的才情与岁月的对比,以及对诗篇和文化的热爱,展示了作者对自身价值和文化传承的思考。整首诗情感真挚,语言简洁明快,表达了作者对友谊、温暖和自我坚持的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王灼

王灼,字晦叔,号颐堂,四川遂宁人。生卒年不详,据考证可能生于北宋神宗元丰四年(1081年),卒于南宋高宗绍兴三十年(1160年)前后,享年约八十岁。据有关史料记载,其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷,《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷,另有佚文十二篇。其成就巨大,被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域,在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位...

王灼朗读
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卖树翁来说,村多疫死人。
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万里安南薄大瀛,王臣遣谕出槐厅。香生晓殿衣初赐,光照晴郊节暂停。

宇内自应同化日,斗南今复见文星。羊城桑梓还增价,天使称觞上鲤庭。

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室堂须净扫,几案亦轻麾。
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皓月多情又到门,一轮流转杳无痕。新愁旧恨偏关是,可有人为月讼冤。

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至宝岂无源,源深人姓钱。直须朝海去,馀派保千年。

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春馀池圃似郊村,吏散斜晖半府门。
燕雀不知争底事,啁啾言语到黄昏。

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指甲纤柔,眉儿轻纵,和相思曲未终。玉葱,翠峰,娇怯琵琶重。

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明月双凫渺渺,西风两鬓飕飕。

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秋光不见旧亭台,四顾荒凉瓦砾堆。

火力不能销地力,乱前黄菊眼前开。

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平时歌酒伴,云散与风流。白发潘怀县,青衫许散愁。

生怜自谋拙,人谓不堪忧。只拟江湖去,狂吟和棹讴。

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下马过天津,听传禁漏频。
惟怜一桥月,曾照六朝人。
金制剥门字,红飞粉壁尘。

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三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。

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菊雨凄凄江露凉,客中无酒对重阳。
去年黑发今年白,不似黄花岁岁黄。

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仙客栖真处,衡门枕曲流。地偏三岛接,天迥万山浮。

匣剑星霜久,函书洞壑幽。忘机对鸥鸟,华发老沧洲。

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且唱还乡曲,初非衣锦衣。
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春水方生秋又残,上流无处避风寒。
杜鹃飞向东南去,怕见如今蜀道难。
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山色里,浪花间,妙体堂堂不露颜。
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应行诸岳遍,象屣半无纲。一法寻常说,此机仍未忘。

窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。

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吕侯赐履作方伯,毛颖免冠成秃翁。
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晓入荒蹊陟断冈,多年庙食白龙王。
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灌木云昏旌斾出,高田土渴桔槹忙。

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家园欢赏处,卉木正欣然。节序逢人日,生全荷母天。

赁舂非庑下,戏綵且堂前。岂薄毛生檄,儿孙解种田。

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洞口桃花满意红,生憎蜂蝶太匆匆。
山禽那更来捎蝶,打着秾枝半欲空。

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回首丛台愿已违,蹉跎薄宦愧雄飞。微名在世无轻重,直道逢人有是非。

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身辞瘴岭惭无补,梦绕蛮烟思不禁。愿得谳疑冤尽洗,敢劳城郭问棠阴。

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泰常嵩岱拱神州,玉帛闲来四十秋。却到朱明回北首,忧时泪作九江流。

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怎生得、夜来一笑。
颦绿枝头,落红点里,问有愁多少。
小园闭门春悄悄。
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方城旧路四曾过,此度偏饶怅望多。
独倚客亭思往事,南阳何异梦南柯。

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名卿绪前辈,风格如玉山。
累累培塿中,见此高孱颜。
揽辔忽思归,无人解縻贤。
飘颻驾紫车,浮云视朱丹。
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峒里光阴经几春,峒前苍木垂千寻。
不知空谷当年事,谁识庞眉处士心。
残月照人吞远徼,晚风吹梦入幽岑。

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停舟烟树白,沽酒对寒江。古驿无嘶马,孤村有吠尨。

近坟埋土垒,远火暗山窗。谁复能同此,栖芦雁一双。

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秋风入座晚萧萧,谁信无心境自销。良夜何人敲竹树,深云有梦渡河桥。

已知世乏调鹰手,犹自口吹引凤箫。但劝相逢须著眼,莫将难易误晨宵。

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圣莫如东家,长年困行路。公养为淹留,岂不以食故。

林薄鸟迁巢,水寒鱼不聚。孤士似无家,转蓬何由住。

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海上群峰列翠屏,楼开霄汉德为星。翛然一笑天风起,织女机声入夜听。

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囚龙雨夜裂鞘鸣,万丈光芒亘焕生。匝地蛟魂泣残血,何年霜海孕元精。

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鹊相庞儿谁有。
兀底便、笔描不就。
小邈如何敢出手。
细端相,甚精神,甚洗漱。
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