又省衣。宋代。张继先。衣服贵适宜,多裘与夏葛。眷兹修行人,初不事精洁。轻纱并丽帛,样新价亦别。每缣数千钱,拙工乱裁截。些小未称身,中心已不悦。曾知有贫者,冬夏皆皮裂。
《又省衣》是宋代诗人张继先创作的一首诗词。诗中描绘了衣物的珍贵与适宜,以及修行者初时不注重外表整洁的情景。诗意表达了对衣物的审美追求和对修行者内心真实性的思考。
诗词的中文译文是:
衣服贵适宜,多裘与夏葛。
眷兹修行人,初不事精洁。
轻纱并丽帛,样新价亦别。
每缣数千钱,拙工乱裁截。
些小未称身,中心已不悦。
曾知有贫者,冬夏皆皮裂。
这首诗词的赏析如下:
《又省衣》以简洁的文字描绘了衣物的价值和修行者对衣物的态度。诗中提到了贵重的裘皮和夏葛服饰,显示了衣物的珍贵和适宜性。然而,诗人却表达了修行者初时并不注重衣物整洁的态度,暗示着他们更注重内心修行而非外表的华丽。
诗中出现了轻纱和丽帛,它们是衣物的细节描写,突显了它们的轻盈和华丽。然而,诗人提到这些衣物的价格不同,反映了物品的价值和区别。每匹绸缎都价值数千钱,但是制作工艺粗糙,裁剪不当,使得一些衣物虽然新样式,却无法完美地适应修行者的身形,给他们带来了不满和不悦。
最后两句描述了贫困的人们,无论是冬天还是夏天,他们的衣物都会破裂。这种对比突出了修行者对衣物的追求和其适宜性的重要性,也反映了社会阶层的差异。通过这些描写,诗人表达了对衣物的审美追求和对修行者内心真实性的思考。
整首诗词以简洁明了的语言展示了衣物与修行者之间的关系,暗示了虽然外表的整洁和华丽有一定的价值,但内心的修行和真实性更为重要。它通过对衣物的描绘,传达了对物质与精神追求的思考,呈现出宋代社会中修行者的生活境遇和思想追求。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,...
张继先。张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
赠翰林。唐代。贾岛。清重无过知内制,从前礼绝外庭人。看花在处多随驾,召宴无时不及身。马自赐来骑觉稳,诗缘见彻语长新。应怜独向名场苦,曾十馀年浪过春。
送广州化士 其一。宋代。释慧空。禅参闽岭雪峰寺,饭在南方檀越家。岁岁僧归饭满钵,普熏何独是毗耶。
频醉。元代。方回。红尘谪堕侍晨仙,屈指明年六十年。身后不营埋骨地,春来频醉赏花天。屡闻汉相诛东市,深羡周农服下田。烜赫岂如常寂静,山中幸有酒如泉。
春词二十首 其十九。宋代。李纲。南方春早花亦早,烂熳开尽枝头红。记得上林当此际,游人殊未探芳丛。
香山八景诗 其三 南台秋月。明代。伍瑞隆。秋水秋风秋渐匀,南台秋色日精神。青天一夜开明月,照尽城中城外人。
寿万松轩。明代。唐桂芳。我尝爱读长淮谣,又尝爱读庐山高。千年宇宙清淑气,散作二子秋霜毫。先生本是神仙侣,春风三醉瑶池桃。空洞可容十百辈,果然眉骨非凡曹。曾闻相国渡江左,冯夷夜恐收波涛。巍巍薇垣殿南服,璀璨象纬常周遭。先生朅来莅行院,把笔按牍嗟形劳。三军劻勷猛於虎,白昼濡沫民脂膏。片言号令胜斧钺,不敢喘息矧肯嘷。分明次第有赏格,织文亲赐金花袍。公馀闭门谢私谒,卧听饥马翻空槽。大篇短章出游戏,如瓮茧绪无停缫。儒生往往尽畏缩,笔削难假一字褒。自惭鄙夫久瓠落,吴霜乱点两鬓毛。每加温温座下坐,烹煎未忍厌老饕。献公以丹丘之双鹤,赠公以沧海之六鳌。鳌以祝功名之衮衮,鹤以期寿考之滔滔。今年宽恩弛酒禁,何妨痛饮篘香醪。琵琶细细鸣娇手,明珠跳涧声嘈嘈。松轩纳凉晓无暑,冰盘涌出秋蒲萄。
闻喝马恻然感叹且恨其辞鄙恶特甚作此诗从贺。宋代。晁说之。一世危肠赋愍征,江城梦断到边城。晚风不送采莲曲,落日唯闻喝马声。长似竹枝愁远客,重于陇水恼无情。爰求乐录十三解,贺老当今最得名。
郡圃上已二首。宋代。杨万里。旋收雨夕放晴晨,禊月风光正可人。间白参红方是锦,疏桃散李不成春。
牡丹百咏 其十三。明代。张淮。乾坤淑气毓为神,幻出嫣然态独真。异品合栽金谷地,连枝偏恼绣闺人。融融暖日微微露,冉冉游丝细细尘。一段风流谁解识,锦罘罳外不胜春。
斋所谢定西侯惠巴茶。明代。程敏政。元戎斋祓近青坊,分得新茶带酪香。雪乳味调金鼎厚,松涛声泻玉壶长。甘于马湩疑通谱,清让龙团别制方。吟吻渴消春昼永,愧无裁答付奚囊。
夜坐。宋代。陈耆卿。空庭杳已夜,孤坐悄无言。雨后山疑活,云中月欲吞。清愁难独遣,古意与谁论。听罢琴中操,呼童早闭门。
尸位学署岑寂无聊泛泛随流迹近渔父每有闻见辄宣讴咏因名瀛涯渔唱 其八十三。清代。朱仕玠。熟番形貌肖猿猱,渐制衣裾慕胜流。但羡唐山无限好,安知文物萃神州。