某敬采民言成六韵为安抚阁老尚书寿伏幸过目。宋代。张栻。清坐铃斋公事稀,春来风日更迟迟。胸中水镜渠自避,却笑缿筒徒徒尔为。
这首诗词是宋代张栻所作,题为《某敬采民言成六韵为安抚阁老尚书寿伏幸过》。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
清晨时分,我独自坐在铃斋里,公务繁忙的日子渐渐变得稀少。春天的阳光和微风都慢慢变得迟缓。内心如水镜一般平静,一切烦恼都自动避开。我不禁嘲笑那用来装水的缿筒,它虽然辛勤努力,却无法达到目的,只是徒然劳累。
这首诗通过描写作者清晨时坐在铃斋里的场景,表达了作者在官场的公务逐渐减少之后,内心的宁静与平和。春天的阳光和微风的缓慢变化,与作者内心的水镜相呼应,形成了一种宁静而舒适的氛围。作者嘲笑缿筒的形象,暗示了一种努力却无所成的无奈和无用。整首诗以平淡自然的语言表达了作者对官场生活的淡然态度,同时也传达了对安享晚年的向往和渴望。
这首诗的赏析在于其流畅自然的描写风格,以及对生活和官场的淡泊态度的表达。作者通过对细节的描写和自然景象的运用,传达了一种宁静、平和和无欲的心态。与传统诗词的华丽辞藻形成鲜明对比,这首诗以平实的语言展现出诗人的淡泊情怀,给人以深思。同时,作者对缿筒的嘲笑也有一定的讽刺意味,反映了对功利主义的批判和对虚无努力的思考。
总的来说,这首诗通过简洁而质朴的语言,描绘了作者内心宁静的状态和对安享晚年的向往。它展示了作者对官场生活的淡泊态度和对功利主义的反思,具有一定的哲理和思想性。
张栻(1133年9月15日——1180年3月22日)字敬夫,后避讳改字钦夫,又字乐斋,号南轩,学者称南轩先生,谥曰宣,后世又称张宣公。南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)人,右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年(1241年)从祀孔庙,后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠,世称石鼓七贤。...
张栻。张栻(1133年9月15日——1180年3月22日)字敬夫,后避讳改字钦夫,又字乐斋,号南轩,学者称南轩先生,谥曰宣,后世又称张宣公。南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)人,右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年(1241年)从祀孔庙,后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠,世称石鼓七贤。
即事。元代。黄庚。雀罗门户静,无客扣柴扃。索句髭先白,看书眼尚青。云粘题石壁,月浸汲泉瓶。笑杀利名客,沉酣死不醒。
咏冬月恭祝本师和尚同赋。明代。释今严。皎然凝静夜,万象此森森。素色浑江汉,寒辉自古今。劬同冬日爱,肃若秋霜深。光景徒劳仰,临风但写心。
闰月四日石湖众芳烂漫。宋代。范成大。北垞南冈总是家,儿童随逐任驩哗。开尝腊尾蒸来酒,点数春头接过花。尽把园林蒙锦繡,多添门户锁烟霞。杖藜想被春风笑,扶却衰翁管物华。
鲍防《云门寺济公上方偈序》 缺名《斑竹杖偈》。唐代。浙东众诗人。护性维戒,扶身在杖。动必由道,心无来往。
次韵筠守毛维瞻司封观修城三首。宋代。苏辙。北垣荆棘旧成堆,留待公来次第开。车马已通城下路,榛芜尽付冶家灰。异时碧瓦千门合,应记红旌百度来。自笑裨谌便旷野,肩舆飞盖许追陪。拨弃案头文字堆,晓晴山色四门开。究怀民事老虽壮,俯首山城心已灰。荆棘烧残桑柘出,狐狸去尽犬鸡来。规模先遣通蹊隧,后乘应容众客陪。山脚侵城起阜堆,绕城徼道斩新开。闉阇半坏惊潮信,隍壑初深见劫灰。蚁聚千夫曾几日,鳞差万瓦看将来。史君才力轻山郡,朝论行闻急召陪。
晓起。明代。陶宗仪。豆苗引蔓上疏篱,桐树吹花落钓矶。老我田园闲处好,故人书疏近来稀。挂巾萝薜看云起,沐发沧浪待日晞。只怪平生诗癖在,形骸消瘦不胜衣。
本事诗。近现代。陈独秀。多才天子神山女,未必高唐定雨云。相见烦君惟一曲,不教红泪落湘裙。
户部李尚书挽诗 其二。明代。倪岳。几载班行接令仪,雄才真足辅明时。任隆八座经纶地,恩荷三朝际遇时。奏计频繁传恤典,发潜辉赫著丰碑。迢迢欲致生刍意,极目嵩高有所思。
题玄宗追獾图。明代。周叙。朝罢鸣弰动,终南校猎游。追獾应适意,衔橛却忘忧。日入黄云暮,风生碧草秋。从官无谏疏,老去忆韩休。
主家西第帝城偏,雪照春灯此会先。褥隐芙蓉双雀起,盘行玛瑙五鲭传。
银缸宴合祠膏后,玉漏声沉舞拂前。公子酳觞宾已醉,夜深犹欲待婵娟。
元夕同周稚尊陆伯生吴公择臧晋叔陶懋中诸君集西宁侯宋忠甫宅得先字。明代。欧大任。主家西第帝城偏,雪照春灯此会先。褥隐芙蓉双雀起,盘行玛瑙五鲭传。银缸宴合祠膏后,玉漏声沉舞拂前。公子酳觞宾已醉,夜深犹欲待婵娟。
春雁。元代。范梈。嗷嗷九春雁,整列向天端。虽念洲渚幽,已违霜雪寒。群行旅阳土,亦为稻粱难。唼食曾未充,知时讵能安?衔芦领孤雏,萧萧理羽翰。明年还当宾,勿兴中路叹。
次韵。宋代。舒岳祥。儿时人道是奇童,末路翻成毦{澡氵换耳}翁。燕去燕来催岁月,花开花落共春风。有金斑鬓难重绿,无酒衰颜肯理煞。梦境如今亲历过,何须学佛更谈空。