利路提刑亡伯郎中挽词二首
利路提刑亡伯郎中挽词二首朗读利路提刑亡伯郎中挽词二首。宋代。苏辙。好学先乡党，登科复妙年。谁为耆旧传，最处缙绅先。沦谢今亡矣，风流孰继焉。魂归食里社，世世仰仁贤。晚岁官仍困，终身耻自言。廉明汉循吏，仁爱郑公孙。赤县朝称埋，衡山德共尊。远人应罢市，处处有遗恩。
《利路提刑亡伯郎中挽词二首》是苏辙所写的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
好学先乡党，登科复妙年。
谁为耆旧传，最处缙绅先。
沦谢今亡矣，风流孰继焉。
魂归食里社，世世仰仁贤。
晚岁官仍困，终身耻自言。
廉明汉循吏，仁爱郑公孙。
赤县朝称埋，衡山德共尊。
远人应罢市，处处有遗恩。
诗意：
这首诗是苏辙挽词的两首，表达了对亡故的友人伯郎中的哀思和赞颂。诗中表现了苏辙对伯郎中的敬仰和怀念之情，同时也表达了对友人在世时的仁爱品德的赞赏和称颂。
赏析：
这首诗词以苏辙对亡友伯郎中的怀念之情为主题，通过对友人的品行赞美和哀悼，展现了作者的情感和对友人的敬重。首先，苏辙称赞伯郎中是一个好学之人，他在年轻时就登上科举榜首，显示出他的才华和聪明。其次，苏辙表达了对伯郎中在社会上的地位和声望的赞扬，他是耆旧中最有声望的人物。然而，伯郎中已经去世，苏辙对此感到沉痛，他质问谁能够继承伯郎中的风流人物之名。诗中还表达了苏辙对伯郎中高尚品德的敬仰，认为他的精神将永远存在于社会中，并世世代代受人景仰。最后，苏辙表达了自己晚年官职不得志的困境和对自己过去行为的耻辱，以及对古代廉明官吏和仁爱之人的向往和赞美。
整体而言，这首诗词以哀思和赞颂的情感为主线，通过对逝去友人的赞美和对自己境遇的反思，表达了作者对友人和自身的情感态度，同时也体现了作者对仁爱和廉明品质的推崇和向往。
苏辙
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。...
苏辙。苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。
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