《至灵吟》是宋代哲学家邵雍的一首诗词。这首诗词描述了人与君王的关系,以及宇宙中明与幽的对立。以下是诗词的中文译文:
至灵之谓人,
至贵之谓君。
明则有日月,
幽则有鬼神。
诗意:
这首诗词表达了人与君王的至高无上的地位。"至灵"指的是人的精神和灵魂,"至贵"则意味着君王的尊贵地位。诗中通过明与幽的对比来突显这个主题。"明"代表阳光明媚的白天,象征着世俗的明亮和权力的象征,而"幽"则代表暗夜和神秘的世界,象征着超自然的力量和灵性的存在。
赏析:
这首诗词运用了对立和对比的手法,通过明与幽、日月与鬼神的对比,生动地展现了人与君王在宇宙秩序中的地位。诗中的"至灵"和"至贵"表达了人作为有思想和灵魂的生命的尊贵地位,而君王则被视为至高无上的存在。通过描绘明与幽的对立,诗人突出了君王作为统治者的权威和力量。
这首诗词同时揭示了宇宙中存在着超自然的力量和神秘的世界。日月象征着明亮和光明,代表了世俗的秩序和权力,而鬼神则代表了超越世俗的神秘力量和灵性。通过这种对立的描绘,诗人强调了君王作为人类和神灵之间的桥梁的重要性。
这首诗词通过简洁而有力的表达,深入探讨了人类的地位和君王的权力。它提醒人们,人作为至灵的存在具有无比的尊贵,君王则应该以明智和慈悲的方式运用自己的权力,以促进社会的和谐与稳定。同时,诗词也启示了人们宇宙中隐藏的神秘力量和灵性的存在,提醒人们谦虚和敬畏宇宙的伟大。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
和陈少卿。宋代。邓肃。懒从蒿目世间忧,缓步招提味九丘。正论羡君无郑卫,穷途慰我在商周。飘然忽作迁乔兴,卓尔难追跨海游。别去词源应万斛,幸分涓滴洗离愁。
李府君挽词。宋代。李之仪。卖药韩康伯,著书河上公。幻同聊复尔,缘散却归空。独有乡人泪,难胜薤露风。我来嗟已晚,犹及想冥鸿。
题雪竹双禽图 其一。明代。解缙。雪压筼筜翠叶低,文禽声寂不闻啼。上林春好无情到,荆棘丛卑只共栖。
许殿卿左史有悼内之戚请告归里赋此寄赠。明代。王世贞。休沐周原可惮劳,悼亡潘鬓转萧骚。烟霞不逐长裾老,霜月还依拥传高。暂去临邛无卓女,将归梁苑有枚皋。君看醴酒缘谁设,莫向春风恋浊醪。
寒夜。宋代。范成大。万象闲无语,一蛩吟独哗。肃肃月浸树,满庭穠李花。风从月中来,吹我两鬓华。北斗声回环,南斗亦横斜。人生几良夜,吾行久天涯。离居隔江汉,何由寄疏麻。
北山以雪窗墨兰竹石求题次韵。元代。张翥。幽兰出楚畹,美竹自湘滨。共友三生石,俱涵太古春。山林空见相,冰雪老通神。长作禅房供,毋令堕世尘。
秋日同周象贤沈道桢游白云观。明代。欧大任。燕九人能往,斯游我自偏。长廊频落叶,匹马独闻蝉。鸡犬驱何日,烟霞似昔年。泉凝丹井月,门锁白云天。法磬鸣霜后,经函散石边。宁劳东海上,即此候神仙。
夏侯彦济武陟尉。宋代。欧阳修。风烟地接怀,井邑富田垓。河近闻冰坼,山高见雨来。官闲同小隐,酒美足衔杯。好去东篱菊,迎霜正欲开。
鹧鸪天 其一 上巳日陪遁庵先生游青阳峡。金朝。段成己。㶁㶁春江走怒雷。翠岩千丈立崔嵬。山英似与游人约,尽放浮云一夕开。倾绿酒,坐苍苔。大书岁月记曾来。直将酩酊酬佳节,挽住春光不放回。
看云。宋代。陈淳祖。南山云欲归,北山云欲出。北山已成雨,南山还有日。天风忽吹举,南北山如一。白云本无心,不知果何术。出者未云得,归者未云失。茫茫古复今,世事却可说。
相和歌辞·楚妃怨。唐代。张籍。梧桐叶下黄金井,横架辘轳牵素绠。美人初起天未明,手拂银瓶秋水冷。
鹧鸪天。宋代。晏几道。晓日迎长岁岁同。太平箫鼓间歌钟。云高未有前村雪,梅小初开昨夜风。罗幕翠,锦筵红。钗头罗胜写宜冬。从今屈指春期近,莫使金尊对月空。
十一月十八日开炉得先天铅因纪其实。宋代。吴误。配合阴阳法自然,得成此物号先天。妙中妙妙妙真妙,渊处渊渊渊又渊。下手工夫终百日,夺他造化几千年。从头细试渔庄录,方信神仙不浪传。