《穷达吟》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
穷困时不能得到财富,达到富裕时不能舒展自己。这种状态被称为真正的知道,难道不是困难吗?
诗意:
这首诗词表达了作者对人生境遇的思考和感悟。邵雍通过表达穷达两种截然不同的状态,探讨了人生的困境和富裕对个体的影响。
赏析:
《穷达吟》以简洁精练的语言表达了深刻的哲理。首句"穷不能卷,达不能舒"通过对穷和达的对比,强调了贫穷和富裕对于个体的局限性。在贫穷时,个体无法摆脱物质的束缚,无法得到心灵的舒展;而在富有时,个体可能被物质的欲望所困扰,无法真正感受内心的宁静和满足。这种对立的状态使人们难以真正获得内心的平衡和满足感。
最后两句"谓之知道,不亦难乎"则点明了这种状态被称为真正的知道,同时也暗示了这种状态的难以捉摸和难以把握。知道并非简单的认知,而是对人生经历和境遇的深刻理解和体悟。无论是贫穷还是富有,都需要通过深入思考和体验来获得真正的智慧。
整首诗通过简洁而富有哲理的语言,探讨了人生的困境和富裕对个体的影响,引发人们对于真正的智慧和满足感的思考。邵雍以深邃的洞察力和独特的表达方式,表现出宋代士人对于人生意义的追求和思索。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
有宋上蔡谢先生,一砚不留磨破瓦。要使胸中自廓然,世间何物更难舍。
而吾平生玩物心,扰扰无殊于野马。忽然北风卷土去,不名一钱在屋下。
读上蔡语录上蔡家极有好砚后尽舍之一好砚亦与人慨然赋此。清代。黄宗羲。有宋上蔡谢先生,一砚不留磨破瓦。要使胸中自廓然,世间何物更难舍。而吾平生玩物心,扰扰无殊于野马。忽然北风卷土去,不名一钱在屋下。突兀三砚真奇物,天将史笔委之野。一砚龙尾从西土,治乱存殁泪堪把。一砚活眼晕九重,秋水时向明窗泻。丁子王作合玉砚,千祀古文出亡社。三砚纵横傍短檠,雪屋无烟亦潇洒。昔年送女入甬东,穴壁偷儿不相假。吾时闻之在中途,欲行不前奈两踝。娇儿阿寿恐吾伤,乞得滑砚强吾写。吾为阿寿勉强笑,握笔终然多牵惹。开卷今见上蔡事,使我愧汗如盛夏。丈夫力不能自割,偷儿真为益我者。儿亡三载砚四年,有贼不向贫家打。
绝句。元代。吾丘衍。烹茶茅屋掩柴扉,双耸吟肩更撚髭。策杖逋仙山下去,骚人正是兴来时。
落花呈王如山监簿。宋代。翁森。落地飞花锦作堆,休言落后不如开。爱渠不逐波流去,自在阴崖覆绿苔。
得山中道友书寄苗钱二员外。唐代。李端。有谋皆轗轲,非病亦迟回。壮志年年减,驰晖日日催。还山不及伴,到阙又无媒。高卧成长策,微官称下才。诗人识何谢,居士别宗雷。迹向尘中隐,书从谷口来。药栏遭鹿践,涧户被猿开。野鹤巢云窦,游龟上水苔。新欢追易失,故思渺难裁。自有归期在,劳君示劫灰。
和人乞朱樱十首。宋代。廖行之。见说朱樱正及时,眼穿火齐晓云披。筠笼走送还能否,好带朝霜摘几枝。
送严秀才下第东归。宋代。徐铉。世胄今为旅,多才懒自营。坦怀君子道,惜别故人情。归棹春潮满,郊居海月明。雄文不轻售,须待最高名。
次卿与余终日坐竹间以何人有酒身无事谁家多竹门可款为韵余得上七字 其一。宋代。周紫芝。养痾慕夷旷,避俗蒙讥诃。用兹结神交,长年与婆娑。脩篁不见天,万玉方森罗。隐几张净琴,共鼓南风歌。人生要行乐,取乐不必多。傥无一笑适,奈此风月何。
【大石调】青杏子_天赋两风流。元代。马致远。天赋两风流,须知是福惠双修。骖鸾仙子骑鲸友,琼姬子高,巫娥宋玉,织女牵牛。【憨郭郎】当垆心既有,题柱志须酬,莫向风尘内,久淹留。【还京乐】标格江梅清秀,腰肢宫柳轻柔,岂止兰心蕙性,不惟皓齿明眸。芳名美誉,镇平康冠金斗,压尽滹阳十丑。体面妖娆,精神抖擞。作来酒令诗筹,坐间解使并州客,绿鬓先秋。飞燕体翩翻舞袖,回鸾态飘飖翠被,遏云声口留喨歌喉。情何似情何在?恐随彩云易收,丁香枝上,骓蔻梢头。【净瓶儿】莫效临岐柳,折入时人手,许持箕帚,愿结绸缪。娇羞,试穷究,博个天长和地久,从今后,莫教恩爱等闲休。【随煞】休道姻缘难成就,好处要人消受,终须是配偶,偏甚先教沈郎瘦。
送邹德章教授之官合淝二首 其一。宋代。刘一止。晚色溪亭路,风帆去莫遮。交情寄桑落,离恨渺天涯。志行今谁及,声名莫谩誇。淮人问规范,说似道乡家。
途中杂咏 其二。明代。王世贞。褰帷过残腊,春事复离亭。日气摇沙白,冰文压浪青。饥乌惊复下,倦马策还停。处处疲奔命,谁能辨使星。
步虚词四首 其二。明代。陆深。风露满山深翠微,暗尘不上芰荷衣。夜来拄杖成龙去,斜倚枯藤送落晖。
用韵酬阿字时阿字以结茅留江州。明代。释函是。寂寞云中又一秋,忽惊柿叶满峰头。九江澄汉堪闻雁,五老斜阳独上楼。入郭应知泉石稳,投林殊叹道名浮。买山谁作住山计,辛苦都忘在沃州。
书所见三章 其三。清代。姚燮。不畏过海狐,但畏坐山虎。向人戟指两眉竖,上使峨峨说王府。王府隶下千百军,名籍连环结行部,杀尔区区敢来侮。王府何所为,烛海糕山媚天主。王府何所娱,秘密淫魔作鸾舞。尔来仆我王府门,王府坐尔琉璃墩。饮尔蒲桃樽,与尔灵药能返魂。
定情乐。唐代。施肩吾。敢嗟君不怜,自是命不谐。著破三条裙,却还双股钗。感郎双条脱,新破八幅绡。不惜榆荚钱,买人金步摇。
和程丞游清水岩黄龙山韵 其二 黄龙山。宋代。王炎。未闻衲子著深功,但见龙孙送好风。尊宿尚留双塔在,众丘皆让一山雄。禅关暂到何须住,法窟虽深岂用穷。若问如如心自在,梦魂不入大槐宫。