流莺吟。宋代。邵雍。迁乔固有之,出谷未多时。正{左女右欶}簧为舌,初新金作衣。替花言灼灼,代柳说依依。柳外晚犹啭,花前晓又啼。啼多因雨过,啭少为春归。莫遣行人听,行人路正迷。
《流莺吟》是一首宋代的诗词,作者是邵雍。以下是对这首诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
迁乔固有之,出谷未多时。
正{左女右欶}簧为舌,初新金作衣。
替花言灼灼,代柳说依依。
柳外晚犹啭,花前晓又啼。
啼多因雨过,啭少为春归。
莫遣行人听,行人路正迷。
诗意:
这首诗以流莺为主题,描绘了莺鸟在春天里的歌唱和欢乐。诗中表达了莺鸟的声音和情感,并通过莺鸟的歌声来表达作者的心情和感受。诗人通过描绘莺鸟的行为和声音,表现了春天的美好景象和自然界的生机盎然。
赏析:
这首诗以描写莺鸟的歌唱为主线,通过对莺鸟行为和声音的描绘,展现了春天的景象和自然界的活力。诗中使用了一些象征性的修辞手法,如"正{左女右欶}簧为舌",形象地描绘了莺鸟的喉咙;"初新金作衣",形容了莺鸟闪闪发光的羽毛;"替花言灼灼,代柳说依依",则表达了莺鸟歌唱时对花朵和柳树的赞美和依恋。
诗的后半部分描绘了黄昏时分莺鸟依然歌唱的景象和清晨时分莺鸟再次啼鸣的情景。"啼多因雨过,啭少为春归"表达了春天雨水过后,莺鸟歌声更加婉转动听,而在春天将要过去时,莺鸟的歌声渐渐减少。
最后两句"莫遣行人听,行人路正迷"则是诗人对莺鸟歌声的赞美和劝告,意味着诗人希望莺鸟的美妙歌声不要打扰行人,因为行人在听到莺鸟的歌声时容易迷失方向。
整首诗以流莺的歌声为主题,通过形象生动的描写,展示了春天的美丽和生机勃勃的景象,同时也表达了诗人对自然界的赞美和对生命的思考。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
戊申六月十七日齐鲁地大震歌以纪之。清代。颜光敏。冥海禺强立天门,啄害下人乘夜昏。耳间青蛇双噀火,蜿蜒竞与蛟螭奔。穿穷地肺作陶复,谽谺势欲无昆仑。大噬羵羊细蝼蚁,苍生履厚徒惛惛。千雷万霆伏床下,发声直夺飞廉魂。城郭跳踔金石走,六幕八柱手可扪。威斧怒划裂平壤,幽光腾闪疑陆浑。黄泉激水立千丈,虹霓交射相并吞。踉跄裸体走旷野,摩挲大树同鸱蹲。荒鸡不鸣狗乱吠,行冲南纪犹啍啍。闾门渐返寻骨肉,眼明喜见扶桑暾。恍疑中宵现妖梦,一时庆吊忘饔殄。共言巨鳌覆公餗,缩颈自请甘钳髡。高陵深谷瞥然改,岳渎亦失公侯尊。嗟尔东人出兵燹,版筑未就三冬温。焚巫暴尪测天意,疲氓忍使疮痏存。西方雨雹大如象,探丸篝火惊峰屯。野人习见尚云妄,监门何得彻九阍。三十年来增户口,祇愁庸调抛见孙。村头一夕遍磷火,旧鬼烦冤安足论。
汉郊祀歌二十首 其二十 赤蛟。明代。王世贞。帝临渤,冲波却。櫜天弧,张广乐。赤蛟来,俛其角。芬牢醴,旨且博。胡以荐,酬海若。露飘洒,云容裔。澹复殢,灵之醉。灵欣欣,来媵予。应昌符,启甘澍。报丰岁,多稌黍。箱陈陈,万亿秭。敕阳侯,波不芒。导出日,际穷荒。陈玉帛,至梯航。赤蛟来,灵柔之。千万祀,思祯期。
禅者王福省号觉庵余不知禅何以应福省聊据已见塞白然乎否哉太虚老僧千眼观音当一照我 其一。明代。庄昶。莽将觉悟了心传,坐透鸢鱼自在天。我亦鸢鱼中坐看,此身元是碧圆圆。
老苏。金朝。李纯甫。宋季人忧大瓠穿,敢留金币不输边。权书更信苏家策,剩费青苗几倍钱。
原居早秋。宋代。释怀古。秋生深径里,老病眼慵开。户外行人绝,林间朔吹回,乱蛩鸣古堑,残日照荒台。唯有他山约,相亲入望来。
高州道中 其三。清代。汪瑔。急瀑飞高峰,其势必下注。溪涧一受之,众流悉奔赴。怪石生当中,冲激作奇怒。淜湃方鼍鸣,岝崿犹虎踞。极力为争衡,其意若相妒。遂令白练飞,莽然四森布。殷雷鸣一山,喷雪溅百步。仆夫蹋波行,浅流仍屡渡。奇观既目眩,异响复心怖。山行无迟留,见此为少驻。高咏苍茫间,天风吹日暮。
客舍秋雨呈东邻隐君 其二。明代。梁兰。灯前细雨夜初阑,枕上闻鸡梦转难。壮节岂因今日改,旅怀才向故人宽。江天雨色连窗白,草树风声入室寒。景物已殊归计远,残年饱饭共相看。
侄孙亦龙作亭于小山之上□余以野亭名之得诗五首 其一。宋代。戴复古。平地变丘壑,安排若自然。为山移白石,凿沼贮清泉。栗里有松竹,兰亭无管弦。轩裳非我事,在野不妨贤。
初授太府丞言怀。唐代。王建。除书亦下属微班,唤作官曹便不闲。检案事多关市井,听人言志在云山。病童唤著唯行慢,老马鞭多转放顽。此去仙宫无一里,遥看松树众家攀。
恋绣衾。宋代。史达祖。黄花惊破九日愁。正寒城、风雨怨秋。愁便是、秋心也,又随人、来到画楼。因缘幸自天安顿,更题红、不禁御沟。待写与、相思话,为怕奴、憔悴且休。
腊月二十二日渡湘登道乡台夜归得五绝 其四。宋代。张栻。人来人去空千古,花落花开任四时。白鹤泉头茶味永,山僧元自不曾知。
汉文帝。宋代。卫宗武。恺悌而爱人,恭俭以持已。府库有余财,勿忍为已费。田租奉人上,屡至为民赐。不肯私嬖臣,以存大臣体。不敢私贵戚,以贻天下议。澹乎无嗜好,绝不尚功利。断刑岁数百,烟火绵万里。礼乐虽未遑,亦足为善治。洪惟庆历君,盛德概相类。爰立俱名臣,后元则无是。
寄萍乡唐禀正字。唐代。齐己。新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。