山歌三首
山歌三首朗读山歌三首。宋代。白玉蟾。人来人去唱歌行，只道灯明不月明。月不如灯灯胜月，不消观月但观灯。
《山歌三首》是宋代诗人白玉蟾创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文：
人来人去唱歌行，
只道灯明不月明。
月不如灯灯胜月，
不消观月但观灯。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了人们在行走的过程中所见所感，以及对月亮和灯光的观察和感受。
首先，诗人描述了人们来来往往唱歌行走的景象，人们似乎只注重道路两旁的灯火明亮，而忽略了天空中的月亮。这样的景象暗示了人们追求物质繁华和身世安逸的倾向，对于精神追求的忽视。
接着，诗人进行了对比，认为月亮不如灯光明亮，但灯光却胜过月亮。这里的"月不如灯"，表达了诗人对于月亮的一种批判，也可理解为对于物质欲望的质疑。灯光胜过月亮，则是指灯光的照明效果更加强烈，充满了现实的光芒。
最后两句表达了诗人的观点，他认为不必去欣赏月亮，只需要观赏灯光即可。这种观点暗示了人们对于现实生活的追求，对于虚幻、理想或者超脱的追求的缺失。诗人通过这首诗词，对于人们追求物质和享乐的心态提出了一种反思。
总体来说，这首诗词通过对人们行走中的景象进行描绘，以及对月亮和灯光的对比，表达了诗人对于人们对物质追求的批评和对精神追求的呼唤。这种反思使人们思考生活的真谛和价值观的选择。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。...
白玉蟾。白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。
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