偈三十五首。宋代。释祖珍。自惭疏拙百无能，下板长行粥饭僧。岂谓因缘有侥幸，千斤担子若为胜。
诗词名：《偈三十五首》
作者：释祖珍
内容概要：诗人自谦才疏学浅，没有什么特长，只能靠简陋的笔墨谋生，为僧人煮饭。他认为自己之所以能有今天的机缘，纯属侥幸，就像千斤重的担子，甘愿担负起来。
中文译文：惭愧自己才短浅，百无能为何处展。生活中只能长行道场，为僧人提供粥饭。难道缘分才是机缘，侥幸成就人生胜。
诗意：诗人自谦才智有限，没有什么特长和能力，只能以最朴素的方式为僧人服务。他谦虚地认为自己能有今天的机缘，完全是侥幸，像是承担千斤重担一样，甘愿接受而不抱怨。
赏析：这首诗以自谦和自省的态度展示出诗人的心境。诗人虽不才，却以粗茶淡饭为生活，为僧人们倾注心血，无怨无悔。他微妙地表达了自己对生活的理解，认为人生的机缘和成就并非全凭个人的努力，也有很大的偶然和缘分在其中。他用担负千斤重担的比喻形容自己愿意承担生活的艰辛，并将其视为一种胜利。这首诗词以简洁的语言传递了深刻的哲理，让人们在平凡的生活中也能看到其中的智慧和价值。
春初雨歇省家兄长夏庵□□□□□中惘然有作 其六。明代。王夫之。闵默复将离，行行度陌阡。冈花自藿靡，溪流祇回旋。天舒望益促，形远情未迁。胡能返昨日，扃意共林泉。
寄题纪信庙。宋代。吴则礼。貌齐隆准伏危机，办为君王解急围。楚炬无情燎黄屋，晋城有土瘞遗衣。功名不与山河誓，义烈终同日月辉。新庙落成牲醴盛,千年魂魄想依依。
交難。宋代。范成大。美一人兮巖之扃，珮璧月兮間珠星。歲既单兮不圭幣，路巉絶兮遠莫致。稼石田兮长飢，誰與此兮蓺之。藉予玉兮雙瑴，先予絺兮五兩。不萬一兮當此，託长風兮寄想。长風兮無旁，吾媒乏兮凤凰。謂蘋若兮蒿艾，凤告予兮以不祥。恐青女兮行秋，奄銷歇兮衆芳。搴芳華兮玉蕤，將以遺兮所思。玉蕤兮霜露，所思兮未知。
感芍药花，寄正一上人。唐代。白居易。今日阶前红芍药，几花欲老几花新。开时不解比色相，落后始知如幻身。空门此去几多地，欲把残花问上人。
单漕贡君范挽诗。宋代。戴表元。竟抱遗经死，斯人亦可哀，传家一夔足，涉世万牛回。白屋身空脱，青山手自开。樵苏且莫近，玉树炯泉台。
旅感 其二。明代。黎民表。高台远望坐销忧，病后依依感昔游。贪客帝城如恋旧，计程乡路已逢秋。人间幻梦唯蕉鹿，天上閒情有女牛。楚水越云千万里，北风零尽黑貂裘。
翰林三朝御容戊戌仲冬朔把香前宫。元代。张翥。嘉禧殿前初日高，瑞光先映赭黄袍。云间瑞露收金掌，仗外微风飏彩旄。黄鹤仙人周子晋，碧鸡使者汉王褒。禁园尚觉馀寒在，未放春红上小桃。
和吴侍郎惠诗。宋代。宋庠。最乐乘秋浩气全，洛台归兴满新篇。霞浆不杂甘辛味，庙瑟都遗掩抑弦。崑岭希珍惊倦鹊，兰台清吹饮吟蝉。欲知传诵人多少，正似三都纸贵年。
寄道场全和尚。魏晋。释慧远。雪顶昆仑著意猜，十头罗刹笑颜开。镬汤冷处君先入，浒眼横时待我来。
次韵史猷父乡集。宋代。陈著。两贤主礼一般春，还是慈湖曲里人。久旷忽行知世变，相逢交贺见情真。发身清苦盟方暖，囘首荣华迹总陈。更看它年陪菜酒，耆英会后接芳尘。
贺新郎 竹逸屡苦足疾词以讯之。清代。陈维崧。足亦为头责。问先生、经年何事，蹒跚引疾。有足经须行万里，须踏龙堆马邑。更须伴、锦靴红屐。却怪兀如习凿齿，恐美人、躄者交相厄。中有鬼，苦无力。客为代语君姑默。看人世、太行剑阁，纵横几席。尻马神舆吾自有，底事度阡越陌。足虽惫、犹全吾膝。言罢先生徐扪足，且支筇、虚室初生白。刚一笑，宿疴失。
次栀子花韵。宋代。陈造。居士窗前檐蔔花，清香不断逗窗纱。伤和错底风过关，照夜偏怜玉雪葩。琼树未应矜洁白，金神端为发英华。世间俗眼便红紫，试遣诗翁较等差。
和王兵宪寄秋日诗韵 其一。明代。杨巍。白日无多其柰秋，每逢清夜共谁游。吟成张翰黄花句，醉上庾家明月楼。
临江仙（和陈宪使韵）。宋代。刘埙。朔雪驱将残腊去，东风放出新晴。绣衣瑞彩照岩城。江天收宿霭，湖水动春声。要净狐嗥并鱓舞，未烦鹤怨猿惊。元龙老气正峥嵘。毫端肤寸润，野烧绿痕生。