金刚随机无尽颂·庄严净土分第十。宋代。释印肃。曾无一法侵，心外更无心。月冷空当午，松寒露满襟。
《金刚随机无尽颂·庄严净土分第十》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
无尽庄严之颂歌·庄严净土分第十
曾经无一法能侵犯，心境超越了尘世纷扰。
月寒照耀午时空，松树寒意覆满怀抱。
诗意：
这首诗词表达了一个人在修行中触摸到的庄严和纯净的境界。作者通过描述自己思绪的宁静和内心的超脱，描绘了一个无法被外界干扰和玷污的精神境界。月光寒冷照耀着午时的空间，松树的寒意填满了胸怀，这些象征着修行者内心的冷静和宁静。
赏析：
这首诗词以简练的语言描绘了一个超越尘世的境界，表达了修行者在修行过程中所追求的庄严和纯净。诗中的"曾无一法侵，心外更无心"表明作者的心境已经达到了超脱尘世的境地，不受外界法则的干扰，内心也没有任何杂念。"月冷空当午，松寒露满襟"通过描绘寒冷的月光和松树的寒意，强调了修行者内心的宁静和冷静。
整首诗词以简练明了的语言展示了一个纯净、超越的境界，给人以宁静、清净的感受。通过作者的描写，读者可以感受到修行者内心深处的平静和超脱，同时也激发了人们对追求庄严和纯净境界的向往和思考。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。...
释印肃。释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
元方用韵寄若拙弟邀同赋元方将托若拙觅颜渊。宋代。陈与义。梦中与世极周流，错认三刀是得州。拟学耕田给公上，要为同社燕春秋。囊间已办青芒屦。桑间想闻黄栗留。傥有幽人谘出处，为言无况莫来休。
题融州城楼。宋代。陈藻。除却谯楼环廨舍，萧条市井客怀悲。高高下下山无数，浅浅深深江有时。大布红裙猺女著，半规白扇野人持。城中昨夜亡羊豕，闻得谁家虎入篱。
郊祀喜晴有述。明代。李东阳。碧消烟尽露华凝，目极瑶坛第九层。清珮缓随驰道月，绛笼高应午门灯。风传广乐声初下，天近燔柴气已升。人意可占神意悦，万年灵祚永堪膺。
使高丽。金朝。李遹。去国五千里，马头犹向东。宦情蕉叶鹿，世味蓼心虫。倦枕三更梦，征衫八月风。山川秋满眼，归思寄孤鸿。
题县圃蕴辉亭。宋代。周承勋。瓦砾频年积，鉏耰十辈功。旋移低地碧，颇杂亚枝红。对酒逢寒食，凭栏接暖风。墙悭天自阔，堪送北飞鸿。
寄题萧升之姨夫竹轩。宋代。孔平仲。开轩君子意，种竹岁寒心。高节凌云秀，孤根得地深。秋暄溪上雨，暝宿岭头禽。预约疏三径，他时伴醉吟。
新田夜梦■天妃祈祷母亲葬事。明代。张嗣纲。如何神梦出蓬莱，天姥高居玉案台。鸳帨俨然仙掌授，龙章犹称御衣裁。几回鹤驾云中降，一苇慈航海上来。舟楫往还天堑险，安危须仗济川才。
题李氏双节卷。清代。冯光裕。管涔高巀嶪，淑气何蜿蟺。郁积既云久，笃生闺中贤。李氏有二母，中道失所天。一母诞两雏，一母影独怜。文葆母互负，厕牏母共湔。及长戏母侧，不知所出焉。午夜课儿读，刀尺音琅然。皎皎双琼枝，焜耀二母前。菁莪化雨洽，循卓蜚声宣。文孙复竞奋，鹗荐秋风便。伟哉二母节，堂构岂不延。龙缣贲幽壤，丰碑表新阡。以兹酬母德，讵足垂千年。姓氏列贞珉，声诗形管弦。庶几畀高风，永峙管涔巅。愧非刘更生，列女将谁传。
倦绣图。元代。陈基。宫门深锁昼偏长，懒把春云绣作裳。恨不将身化胡蝶，长随飞絮近君王。
题赵鸥波高士图。元代。冯子振。洛阳雪深冻阑干，高士僵卧饥袁安。忍贫束腹一榻寒，不忍持钵邻里干。令君晓鞭望门看，贤哉此公此操难。谁能为口须片肝，五公四世清节完。吴兴松雪峻笔端，□缣粉白□漫漫。俨若古意幅面摊，好事把玩应长叹！人间饱饭烦邯郸，功名回首□霏残。何如小忍聊盘桓，门前嵩少青巑岏。
忆江南 寒月四首 一。明代。王夫之。寒月迥，霜气护婵娟。眼晕乍临秋水镜，眉黄初学远山烟。不尽使人怜。清赏处，犹自忆华年。移几当轩添兽篆，捲帘呵手拂鸾笺，人在玉山前。
次韵和岳醵饮西峰寺分韵成诗十四首见寄。宋代。陈著。人世浮浮风里尘，不须更问果何因。有时意思悠然处，流水青山便是亲。