颂古九十八首

颂古九十八首朗读

《颂古九十八首》是一首来自宋代的诗词,作者是释印肃。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。

译文:
太阳照耀下无法言说之人,
夜晚之中不能述说之鬼。
经历无数劫难才成就道法,
此刻所有存在都在这里。

诗意:
这首诗词表达了一种超越言语和思维的境界,要描述的对象既无法用白天的阳光所能包容,也无法用夜晚的黑暗所能表达。这种存在超越了人类的理解和形容,只有在无量劫难之后才能达到这种境界。此刻,一切存在都集中在这个无法言说的境界之中。

赏析:
《颂古九十八首》这首诗词以简洁而深邃的语言,揭示了一种无法用语言表达的境界。它超越了日常的感知和认知,让人们感受到一种超越形而上的存在。太阳和黑夜分别象征着明亮和黑暗,而诗中的人和鬼则代表了有形和无形的存在。这种超越世俗的存在,只有通过无数劫难的历练才能达到。诗人通过描绘这种境界,引导读者思考人类存在的本质和超越世俗的可能性。

这首诗词的赏析在于其深邃的意境和超越性的表达方式。它启示了人们对于存在的思考和探索,提醒了我们存在于世界之外的可能性。诗人运用了对立的意象,如阳光与黑暗、人与鬼,来突出这种超越性。同时,劫难的概念也暗示了成就道法所需要的艰辛和历程。这使得诗词更具有哲学性和启示性,引发读者对于人类存在和超越性的思考。

总之,《颂古九十八首》以简洁而深邃的语言,通过描绘无法言说之境的存在,让读者超越常规的思维方式,引发对存在和超越性的思考。它展现了诗人对于人类存在和宇宙之谜的思索,同时也启示了我们面对生命和世界时应持有的谦卑和敬畏之心。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...

释印肃朗读
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吟亦不住风不停,安知半夜风出城。大使船上风霜清,更添南郭吟哦声。

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海内诗朋官罢减,城中酒伴病来稀。庭枝烂熳催春暮,日午风香独倚扉。

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六桥山色裹湖光,柳傍桃随十里长。
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珠幢羽节严仙杖,桂酒椒浆洁祠仪。
寒气导迎通律管,神光飞动属坛壝。
定闻贾傅开良对,天子斋居待受釐。
()

山气森岑入葛衣,砧声偏与客心期。僧窗连夜萧萧雨,又较归程几日迟。

()

洞房深,画屏灯照,山色凝翠沉沉。听夜雨冷滴芭蕉,惊断红窗好梦,龙烟细飘绣衾。辞恩久归长信,凤帐萧疏,椒殿闲扇。

辇路苔侵。绣帘垂,迟迟漏传丹禁。舜华偷悴,翠鬟羞整,愁坐望处,金舆渐远,何时彩仗重临?正消魂,梧桐又移翠阴。

()

残柳绿依依,离樽对夕晖。断鸿随去棹,落叶映行衣。

楚国烟中尽,淮山鸟外微。宦游终在客,岁晚早言归。

()
滔滔逝者若斯夫,不有耆儒孰共扶。
昭揭五条皆达道,由来一本不殊途。
圣贤奥义难穷尽,老笔名言妙写模。
我欲研硃同点易,先生肯位此中无。
()
晒网渔人路,高低四五家。
半篙四五家。
半篙春水竹,一树夕阳花。
鸥静机忘鹭,牛行背立鸦,牛行背立鸦。
()

中庸天下有胡公,儒者端宜给事中。
华国高文推大手,回天谠论罄孤忠。
晨班玉筍人何在,夜赐金莲事已空。

()
绕舍清阴,还是暮春天气。
遍苍苔、乱红堆砌。
问留春不住,春怎知人意。
最关情,云杪杜鹃声碎。
()
六月苦多雨,肩舆走江村。
过市居人集,陟险兵子喧。
日昳休野寺,汛扫开北轩。
雾气如苍虯,夭矫出洞门。
()