甘草子。金朝。王哲。尘所不肯修行,个个贪欢聚。转转恋荣华,怎肯将心悟。直待阴公教来取。便急与相随去。早被儿孙送归土。金玉谁为主。
诗词:《甘草子·尘所不肯修行》
朝代:元代
作者:王哲
尘所不肯修行,个个贪欢聚。
转转恋荣华,怎肯将心悟。
直待阴公教来取,便急与相随去。
早被儿孙送归土,金玉谁为主。
中文译文:
尘埃不愿修行,个个都贪恋欢聚。
不断追逐荣华富贵,怎能够觉悟内心的真谛。
直到死神前来索取,才匆忙与其同行。
早已被儿孙们送回土地,金玉财富又有何用?
诗意和赏析:
这首诗词传达了一种对人世间欢乐与财富的批判和思考。诗人以尘埃为隐喻,指代人们在世间追逐物质享受和荣华富贵的行为,暗示人们沉迷于欢乐和物质的追求而忽视了修身养性的重要性。诗中表达了诗人的忧虑和呼唤,希望人们能够认识到追求物质的虚幻和短暂,从而转变心态,追求内心的真正满足和意义。
诗句中的"阴公"是指死神,表示人们在生命的最后阶段才意识到修行的必要。"儿孙送归土"意味着人们在死后被埋葬,无论财富如何,最终都归于尘土;"金玉谁为主"暗示财富和珍宝不能成为人生的主宰,人们应当追求更高层次的价值和境界。
这首诗词通过简洁而有力的语言,直击人们追求物质和享乐的心态,提醒人们珍惜生命、追求内心的升华与觉醒,以获得更深层次的人生意义。它在表达个人对社会现象的思考和对人生价值的追问,具有一定的警示和启发作用。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...
王哲。(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
钓台图。元代。凌云翰。夷惠真为百世师,先生高节亦如之。只将立懦廉顽意,九鼎分明圱一丝。
读黄莲士凤山拜黄吾野墓诗感咏。宋代。章甫。处士声名书画诗,凤山宿草几多时。黄公独拜先生墓,三绝风流七字碑。
和总得居士康乐亭韵。宋代。张孝祥。尚忆池塘梦阿连,当时此意惜无传。薪车不障洪河决,乔木终随故国颠。柳下煅工真得道,竹林酒友谩称贤。先生义慨云天薄,千载参渠活句禅。
渔父词(其四)。宋代。薛师石。船系兰芷鲙长鲈。曲袷方袍忽访吾。神甚爽,貌全枯。莫是当年楚大夫。
同李侍御萼、李判官集陆处士羽新宅。唐代。皎然。素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。
次韵谢处。宋代。王庭圭。有客江边问草堂,银鞍白马烂生光。不嫌茅屋绝低小,往坐竹阴移晚凉。入洛声名动冠盖,传家文翰在岩廊。高风谁复如公者,肯接山林气味长。
送华山隐归西湖故居。元代。王士熙。方士求仙入沧海,十二城楼定何在?金铜移盘露满天,琪树离离人不采。轩辕高拱圣明居,群仙真人左右趋。青牛谷口迎紫气,白鹤洞中传素书。珊珊鸣佩星辰远,寂寂珠庭云雾虚。修髯如漆古仙子,玉林芙蓉染秋水。九关高塞不可留,归去江湖种兰芷。山头宫殿风玲珑,玄猱飞来千尺松。闲房诵经钟磬响,石壁题诗苔藓封。欲向君王乞祠禄,安排杖屦来相从。
彗星。宋代。戴埴。 绍定壬辰闰九月,已酉之夜彗星出。清台奏御,正衙避席。太官减膳羞,瞽宗彻音乐。鸡竿肆眚出囚系,龙扆责躬求谠直。精诚彻九垓,德音走重译。圜桥冠带虀盐生,筦窥熿熿对以臆。臣闻泰素朕形,玄黄辨色。左旋右转,一阖一闢。来伸往屈四时行,除旧布新寒暑易。恢恢天网疏,统理废厥职。东方岁星木主仁,不扫暴刻尚搥剥。南方荧惑火主礼,不扫骄蹇习凌弱。西方太白金主义,不扫寇盗生乱略。北方辰星水主智,不扫蒙蔽长谗慝。中央填星土主信,不扫诈欺滋奸猾。皇穹遴选纲纪星,出持彗帚扫环域。日华机上有九彗,作上作下空如笔。归邪向上有两彗,出出不行见则灭。天狗短彗在尾傍,火光炎炎空烜赫。天搀类彗云如斗,蚩尤类彗箕后曲。六贼如彗在西方,咸汉带彗居正北。驱策举莫前,彗乃排胶轕。不指房心明堂位,不临箕尾后妃宅。不抵参昴咏衾裯,不向牛女逐淫佚。不访狱廪至娄胃,不询盖营业员到危室,不求社庙上井鬼,不好文章游奎壁。不穷天根越亢氐,不咨弋猎来柳毕。不从玄枵问虚耗,不由张素丐觞客。不自觜觽访葆旅,不入柳仓觅厨食。不呼七星问急事,不召南斗共斟酌。天王帝廷为大角,两帝三得如鼎足。斗柄指所,以建时节,曰摄提格。洒扫庭内万化基,芜秽不治孰观法。轸驱风车为宰辅,负衡失平在修饰。翼鼓羽翮主变夷,飞翰不劲必振刷。秃帚一加,内清外肃。四海九州,罔不臣妾。帝府中居斡枢机,万年千载不停息。
扬州道宫安下制干朱行甫抚干方巨山连骑相访。宋代。戴复古。道院群仙集,高轩二妙来。文章清气足,谈笑老怀开。落木三秋晚,黄花九日催。何当陪胜践,共把蟹螯杯。
丙戌春游英归国舟中作。近现代。陈寅恪。百尺楼船海气寒,凭阑人病怯衣单。远游空负求医意,归死人嗟行路难。蚕食光阴春黯澹,龙吟风雨夜迷漫。人生终古长无谓,干尽瀛波泪未干。
瑞香 其三。明代。蓝仁。瑞香当作百花宗,翠叶朱蕤碧玉丛。先得阳和开两月,也禁霜雪度三冬。江梅比节终藏白,仙杏同时合酿红。华石纲中招不去,山林岁晚强为容。
禅人并化主写真求赞。宋代。释正觉。视之其夷,听之曰希。真声真色,何是何非。春山润而云起,秋水澄而月归。见闻断痕而外分变化,功勋转处而内尽玄微。
三峰府内矮柏十韵。唐代。吴融。擢秀依黄阁,移根自碧岑。周围虽合抱,直上岂盈寻。远砌行窥顶,当庭坐庇阴。短堪惊众木,高已让他林。日转无长影,风回有细音。不容萝茑附,只耐雪霜侵。玉帐笼应匝,牙旗倚更禁。叶低宜拂席,枝褭易抽簪。绿涧支离久,朱门掩映深。何须一千丈,方有岁寒心。