超彼岸 重阳教化集卷之三。金朝。王哲。凡躯莫藉。把惺惺了了,自然明明构架。行住坐卧,须要清清闲暇。气神和,结成珠,堪教化。张弓举箭能亲射。红心正中,赶退周天卦。垛贴中间,迸出霞光无价。五行违,脱阴阳,超造化。
《超彼岸 重阳教化集卷之三》是元代诗人王哲的作品。这首诗词表达了一种超越尘世的境界,强调澄明心境与修养的重要性。
诗词的中文译文如下:
凡躯莫藉。
把惺惺了了,自然明明构架。
行住坐卧,须要清清闲暇。
气神和,结成珠,堪教化。
张弓举箭能亲射。
红心正中,赶退周天卦。
垛贴中间,迸出霞光无价。
五行违,脱阴阳,超造化。
这首诗词通过简练的语言传递出深刻的诗意。诗人王哲以朴实的言辞,表达了人们在日常生活中应当保持清净心灵和澄明的境界。他认为,人们应当摆脱尘世的琐碎与纷扰,以清闲的时光来修养身心。
诗中提到了"气神和,结成珠,堪教化"的意象,这暗示了一个人内心的光辉和智慧,这种光辉和智慧可以传递给他人,具有启发和教化的作用。诗人以张弓举箭的形象来描述内心的力量和集中精神的能力,这种力量可以击退困扰人们的烦恼和迷惑,使人们能够超越种种限制。
诗词最后几句"垛贴中间,迸出霞光无价。五行违,脱阴阳,超造化",表达了对常规和平衡的突破,以及对超越自然界规律的追求。这种突破和超越,使人们能够超越生死、超越时间和空间的束缚,达到一种超越尘世的境界。
这首诗词以简洁的语言和深远的意境,表达了诗人对人生境界的追求和思考。它鼓励人们在日常生活中保持澄明的心境,以及追寻超越尘世的境界,达到心灵的净化和升华。这种诗意与赏析,让读者在欣赏诗词的同时,也获得了一种对于人生和修行的启示。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...
王哲。(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
赠张德余。宋代。胡寅。平生肮脏孰如君,破屋荒山饭煮芹。不寐耿怀留落月,有时扶杖看浮云。严平推测归前定,原宪家风饫旧闻。欲挽鲋鱼气力,须知予是故将军。
庆文公八十会口号。宋代。司马光。元勋茂德古无伦,海内高间第一人。台席已酬调鼎志,磻溪还作钓鱼身。师臣首冠三旌贵,岁历行开九十新。愿过期颐跻上寿,飞觞四十有余春。
次韵清虚喜子瞻得常州。宋代。黄庭坚。喜色侵淫动搢紳,俞音下报谪仙人。惊回汝水间关梦,乞与江天自在春。罨画初游冰欲泮,浣花何处月还新。凉州不是人间曲,伫见君王按玉宸。
送人之姑苏。宋代。释行海。片帆归去百花洲,今日因君忆旧游。泽国风烟多好景,洞庭林壑最宜秋。垂虹未霁难收景,顽石如今不点头。记得一番吟最苦,翻然惆怅为吴钩。
寄子堂。宋代。舒岳祥。不践山中约,时时梦见之。况当春雨夜,正作韭虀思。种菊秋堪撷,诛茅冬未迟。人生难自料,身后要名垂。
过新河呈大司空朱公 其二。明代。王世贞。两朝三锡玺书专,自失流言格上天。功似玄熊官百揆,渠名龙首帝元年。飞艘雪拥吴都稻,系笮波穿少府钱。长孺于今称社稷,当时钜野总茫然。
立春日禁中对雪。明代。杨慎。天街晴雪照帘栊,万户千门似郢中。先向晓营添朔气,却随春仗转条风。上林花信梅边出,太淑波声柳外通。郢客高歌谁属和,巴人下曲本难工。
送僧还日本。宋代。钟唐杰。上人海东艉,才华众推优。学道慕中国,於焉一来游。武林忽相遇,鍼芥意颇投。儒道虽云异,诗酒喜共酬。况兹古名郡,佳罕与俦。湖山快吟览,胜迹恒追求。合并惜未久,又理东归舟。扬帆渡鲸浪,帖帖如安流。殷勤不忍别,缱绻难为留。临风极遐睇,目断扶桑陬。他时托芳字,还能寄余不。
周宗庙歌十二首 其十 皇夏。南北朝。庾信。南河吐云气,北斗降星辰。百灵咸仰德,千年一圣人。书成紫微动,律定凤凰驯。六军命西土,甲子陈东邻。戎衣此一定,万里更无尘。烟云同五色,日月并重轮。流沙既西静,蟠木又东臣。凯乐闻朱雁,铙歌见白麟。今为六代祀,还得九疑宾。
答潘尼诗。魏晋。陆机。于穆同心。如琼如琳。我东曰徂。来饯其琛。彼美潘生。实综我心。探子玉怀。畴尔惠音。
松下泉。元代。周权。长松荫层峦,黛色入崖骨。郁为翠雪浮,蒸滃香不歇。融液作寒泉,飞迸出石窟。不濯软红尘,空山泻明月。
送秘上人游京。唐代。皎然。共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。
刑台怀古。宋代。洪迈。蕞尔邢侯国,巍然昭义军。未能为晋重,忽已被梁分。壤沃连三郡,时移出四君。苍茫怀古意,群丑谩纷纭。