頔上人持莹萝月五诗见示因走笔和韵聊禦睡魔
頔上人持莹萝月五诗见示因走笔和韵聊禦睡魔朗读頔上人持莹萝月五诗见示因走笔和韵聊禦睡魔。宋代。郑清之。须弥境界含方广，芥子中间觅福昌。但使有船堪载月，不应无佛漫留堂。
《頔上人持莹萝月五诗见示因走笔和韵聊禦睡魔》是宋代诗人郑清之的作品。这首诗描述了一个人持着一颗明亮的珠子，追求福祉和幸福的境界。诗人通过运用意象和韵律，表达了他对生命和宇宙的思考。
这首诗的中文译文如下：
须弥境界含方广，
芥子中间觅福昌。
但使有船堪载月，
不应无佛漫留堂。
诗中的"须弥境界"指的是广大无边的宇宙，而"芥子中间"则象征着个体的微小存在。诗人通过对比，表达了对宇宙的敬畏之情。
诗中的"福昌"指的是幸福和吉祥。诗人希望能够在宇宙中找到幸福和吉祥的存在，追求更高的境界。
诗中提到了"船"和"月"，这是诗人用来象征人们追求幸福的工具和目标。诗人认为只要有船，就能载着月亮，也就是带着理想和追求，去寻找幸福。
最后两句表达了诗人的观点，他认为人们不应该迷失在世俗的琐碎之中，而应该把目光投向更高的境界。"无佛漫留堂"意味着不应该停留在俗世的迷惑中，而是要追求更高的境界和智慧。
这首诗以简洁明快的语言，通过意象和对比的手法，表达了诗人对生命和宇宙的思考。诗人希望人们能够超越世俗的束缚，追求更高尚、更充实的人生境界。这首诗具有深刻的哲理意味，引发人们对人生意义和价值的思考。
郑清之
郑清之（1176—1251）南宋大臣。初名燮，字德源、文叔，别号安晚，庆元道鄞县（今浙江宁波）人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫，左、右丞相，太傅，卫国公（齐国公）等。淳祐末年，元兵大举侵宋，郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治，未能实施，而后退仕隐居，諡忠定，著有《安晚集》六十卷。...
郑清之。郑清之（1176—1251）南宋大臣。初名燮，字德源、文叔，别号安晚，庆元道鄞县（今浙江宁波）人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫，左、右丞相，太傅，卫国公（齐国公）等。淳祐末年，元兵大举侵宋，郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治，未能实施，而后退仕隐居，諡忠定，著有《安晚集》六十卷。
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