与僧道升二首。宋代。王安石。升也初见我,肤腴仍洁白。今何苦而老,手脚皴以黑。闻有道人者,於今号禅伯。嬲汝以一句,西归瘦如腊。汝观青青枝,岁寒好颜色。此松亦有心,岂问庭前柏。
诗词:《与僧道升二首》
升也初见我,肤腴仍洁白。
今何苦而老,手脚皴以黑。
闻有道人者,於今号禅伯。
嬲汝以一句,西归瘦如腊。
汝观青青枝,岁寒好颜色。
此松亦有心,岂问庭前柏。
中文译文:
升初次见到我,肌肤依然洁白。
如今何必苦老去,手脚因劳累而粗糙。
听说有一位道士,如今被称为禅伯。
他用一句话来调侃你,说你西归后瘦得像腊肉。
你看那青翠的树枝,寒冷的岁月中依然保持艳丽。
这棵松树也有自己的心思,何必问起庭前的柏树呢?
诗意和赏析:
这首诗是宋代文学家王安石创作的《与僧道升二首》。诗中通过对僧道升的描写和对自然景物的比喻,表达了对时光流转和生命变迁的思考。
诗的前半部分描绘了僧道升初次见到诗人时的情景,诗人称他肌肤依然洁白,强调了他的年轻和纯洁。然而,随着岁月的流逝,诗人不禁感叹为何他如此辛苦而变老,手脚也因劳累而变得粗糙。这种对时光无情的感慨,反映了人们对于衰老和光阴流逝的无奈和痛惜。
接下来,诗人提到了一个道士,被称为禅伯,他以一句话嘲笑道升,说他西归后瘦得像腊肉。这里道出了人们对于他衰老的评价和讽刺,同时也暗示着人们对于时光流转的无情态度。
最后两句以自然景物作为比喻,诗人通过观察一棵青翠的松树,强调了岁寒仍能保持艳丽的颜色,表达了对于生命力和坚韧精神的赞美。诗人以松树的心思来呼应前文对于僧道升的思考,暗示着即使时光流转,人们也应有自己的坚守和追求,不必问及世事的变幻。
整首诗以简洁明了的语言表达了对于光阴易逝和生命短暂的感慨,同时通过自然景物的比喻,提醒人们要珍惜时光,坚守自己的信念和价值。这首诗展示了王安石细腻的情感表达和对生命哲理的深刻思考,具有较高的艺术价值。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”...
王安石。王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
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