寄题甘露寺北轩
寄题甘露寺北轩朗读寄题甘露寺北轩。唐代。杜牧。曾上蓬莱宫里行，北轩栏槛最留情。孤高堪弄桓伊笛，缥缈宜闻子晋笙。天接海门秋水色，烟笼隋苑暮钟声。他年会着荷衣去，不向山僧道姓名。
《寄题甘露寺北轩》是唐代诗人杜牧创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
曾经登上蓬莱宫里行，北轩栏槛最留情。
孤高的我能演奏桓伊笛，虚幻的音乐宜听子晋笙。
天空与海门交接的秋水色，烟雾笼罩着隋唐的苑囿，暮时钟声响起。
他年我将身着荷衣去，不向山僧透露我的名字。
诗意：
这首诗词描绘了诗人杜牧对甘露寺北轩的题记。诗人回忆起曾经登上蓬莱宫的经历，而甘露寺北轩的栏槛却给他留下了更深刻的印象。诗人自比孤高之人，能演奏桓伊笛，而子晋笙的音乐更加虚幻而美妙。诗人描绘了秋天的天空与海门的交汇处，以及隋唐时期苑囿中笼罩的烟雾，暮时鸣起的钟声。最后，诗人表示将来的某一年，他会身着荷衣前往寺庙，但不会向山僧透露自己的名字。
赏析：
这首诗词以细腻的描写展示了杜牧的才华和感受力。诗人运用了丰富的意象和富有韵律感的语言来表达自己的情感。
首先，诗人通过回忆曾经登上蓬莱宫的经历，展示了一种宫殿的壮丽和华丽。然后，诗人转而描述甘露寺北轩的栏槛，将其作为留情之地，显示出他对这个地方的特殊情感。
接下来，诗人以自比的方式表达了自己的孤高之情，他能演奏桓伊笛，而子晋笙的音乐更加虚幻而美妙。这一描写既展示了诗人的音乐才华，又表达了他对美的追求和对艺术的热爱。
诗人继续运用意象来描绘秋天的景色，将天空与海门的交汇处描绘成了秋水的色彩。同时，他提到了隋唐时期苑囿中笼罩的烟雾，暮时鸣起的钟声，给人一种幽静而寂寞的感觉。
最后，诗人展示了对未来的遐想。他表示将来的某一年，他会身着荷衣前往寺庙，但他不会透露自己的名字，这可能是为了表达他对隐逸生活的向往和对自由的追求。
总体而言，这首诗词通过细腻的描写和意象的运用，表达了诗人对美的追求、对音乐艺术的热爱以及对自由和隐逸生活的向往。同时，诗人通过对过去和未来的对比，展示了对时光流转和人生意义的思考。
杜牧
杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。...
杜牧。杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
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次韵喻祁阳子乾见赠 其六。明代。庄昶。破笠不眠云在溪，两肩诗竦竹篷低。波喧厉气风来北，山吐微光月出西。
次韵答强仲端。元代。顾盟。花落红云岛，风生白玉堤。真人不出户，芳树自成蹊。扫地雨初歇，卷帘莺正啼。此时不一见，春思转凄迷。
送云南龙佥事致仕回桂林。明代。陈琏。桂林古名郡，风俗殊不薄。人才接武兴，往往多卓荦。洪武壬申冬，我忝持教铎。君在诸生中，有如鸡群鹤。不惟工词藻，素履复端恪。一朝试棘闱，丹桂喜高擢。犹珠方离渊，如玉才出璞。文采光烨然，万目争骇愕。春闱不得志，鼓箧游太学。蜚英六馆中，才识愈弘博。发轫为府推，能声已昭灼。及为绣衣使，风采动台阁。亦尝按属郡，霜威撼山岳。廉名彻宸聪，陟官承宠渥。初佥浙江宪，到处询民瘼。绳纠在愆缪，激扬别清浊。调官至滇南，岂惮路绵邈。为政务抚绥，不专事击搏。远人获安堵，终岁乐耕凿。往来仕途中，邂逅情如昨。炊粳共朝餐，剪韭供夜酌。追思旧游者，晨星已落落。君近北京来，一见即欣跃。谓言遂悬车，琴书载归橐。此别会何时，使我怀抱恶。乡关行在望，尧山见磅礴。家人候锦还，日日占喜鹊。功名今已遂，归去有馀乐。
次韵季共月夜见怀竹坡用子绍韵 其十二。宋代。周紫芝。十事如意八九无，暮年犹喜见子都。那能从公得三绝，但可一身观六如。
杂曲歌辞·结客少年场行。唐代。卢照邻。长安重游侠，洛阳富才雄。玉剑浮云骑，金鞍明月弓。斗鸡过渭北，走马向关东。孙宾遥见待，郭解暗相通。不受千金爵，谁论万里功。将军下天上，虏骑入云中。烽火夜似月，兵气晓成虹。横行徇知己，负羽远从戎。龙旌昏朔雾，鸟阵卷寒风。追奔瀚海咽，战罢阴山空。归来谢天子，何如马上翁。
翠霭朝轻，红云昼暖，石乳玉苕乍茁。斑筠初织青丝笼，恰是吴姬相约，春纤其撷。
香刺蒙蒙沾缀露，应摘尽、金蕾珠蘖，携轻篓、带笑归来，衣染暗香绝。
八归 行石封山中小憩，见村姬焙茶偶咏。清代。邹祗谟。翠霭朝轻，红云昼暖，石乳玉苕乍茁。斑筠初织青丝笼，恰是吴姬相约，春纤其撷。香刺蒙蒙沾缀露，应摘尽、金蕾珠蘖，携轻篓、带笑归来，衣染暗香绝。却早柴扉半掩，红泉初汲，中妇拍茶才歇。蒸凝青琼，焙来绿髓，制就些些雀舌。看云鬟影动，幽意引奇芬初泄。倦文园、自来消渴，仙掌分尝，瓮瓯斟涧雪。
西江月（赠造浮桥匠者簇）。清代。程梅齐。刻木工夫最巧，舆梁底事尤精。玉虹饮水映波明。彼此往来利济。真个作家手段，从今名播寰瀛。人从鳌背获安行。镇作城南景致。
泰伯庙迎享送神辞三章。宋代。龚颐正。车兮载旃，舟兮扬帆，鼓咽咽兮君当还。君肯来兮尚盘桓，我心茕茕兮其无端，君不我留兮下土嚣烦。福我吴人兮无疾患，千秋万岁兮歌至德以何言。
复真书院睹雪蓬旧隐处。明代。邹元标。不见雪蓬久，今见雪蓬屋。图书留四壁，白驹贲空谷。高风人去远，遗响振林木。
送李易初还汶阳。宋代。贺铸。客宦怆离群，徐方复得君。青衫初试吏，白面颇能文。画舸浮春水，清樽醉舞裙。它年会相访，分卧北山云。
贻迁客。唐代。杜牧。无机还得罪，直道不伤情。微雨昏山色，疏笼闭鹤声。闲居多野客，高枕见江城。门外长溪水，怜君又濯缨。
种松得徕字（其四在怀古堂，其六在石经院·。宋代。苏轼。春风吹榆林，乱荚飞作堆。荒园一雨过，戢戢千万栽。青松种不生，百株望一枚。一枚已有馀，气压千亩槐。野人易斗粟，云自鲁徂徕。鲁人不知贵，万灶飞青煤。束缚同一车，胡为乎来哉。泫然解其缚，清泉洗浮埃。枝伤叶尚困，生意未肯回。山僧老无子，养护如婴孩。坐待走龙蛇，清阴满南台。孤根裂山石，直干排风雷。我今百日客，养此千岁材。（时去替不百日。）茯苓无消息，双鬓日夜摧。古今一俯仰，作诗寄余哀。
卜居五首 其三。明代。张家玉。小园春暖日芳菲，画阁摊书懒下帷。求友黄鹂满深树，山童不用款柴扉。
重到霅陇新阡。宋代。卫宗武。摸金郎久遍郊原，冢域犹欣草木蕃。松已高年为老友，竹添新谱长仍孙。四围秀色山浮几，一曲清溪水到门。莫恨牛眠无瑞应，且欣老寿此身存。
过石首谒县官回有作。宋代。杨时。万事纷纷醉即休，无功可作酒泉侯。谁能载取千缸去，且向舟中打拍浮。
如梦今。宋代。杨韶父。 凉月薄阴犹殢。红豆一枝秋思。门外几重山，山外行人千里。归未。归未。又是菊花天气。
金刚随机无尽颂·妙行无住分第四。宋代。释印肃。诸尘勿易难，那个别归关。可怜迷妄者，横锡步云山。
秋斋夜听雨。明代。陆深。林屋意自惬，雨交群息初。气通琴幌润，声断画檐疏。独火明深竹，方床满旧书。夜阑清更彻，岂敢少吾庐。
读易赠熊体贞孙倩 其四。明代。王夫之。大圜如规，旦昏各半。道枢不留，气毂时转。理随象宣，通于一贯。如镜取影，但窥其面。坤不外生，乾非中窜。其去非亡，其来非幻。屯隐四阳，鼎阴未现。非有有无，唯徵舒卷。静言念之，即经为变。险易盈虚，穷通萃涣。岂不我繇，何为外眩。