虞美人 其二。。汪精卫。秋来凋尽青山色,我亦添头白。独行踽踽已堪悲,况是天荆地棘欲何归。闭门不作登高计,也揽茱萸涕;谁云壮士不生还,看取筑声椎影满人间。
《虞美人 其二》是近代诗人汪精卫创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
秋来凋尽青山色,
我亦添头白。
独行踽踽已堪悲,
况是天荆地棘欲何归。
闭门不作登高计,
也揽茱萸涕;
谁云壮士不生还,
看取筑声椎影满人间。
诗意:
这首诗词描绘了一个年迈的孤独旅人的心境。诗人观察到秋天的到来,青山的颜色渐渐凋零,而他自己也逐渐变得苍老。他独自行走,感到孤独和悲伤,因为他身处险阻重重的世界,不知道归宿何在。他选择闭门不出,不再有攀登高山的打算,只能握着茱萸树的枝叶哭泣。然而,没有人能保证英勇的人不会再归来。只要留心观察,就能看到他们的事迹和影响遍布人间。
赏析:
这首诗词以寥寥数语表达出诗人内心的忧伤和孤独感。通过描绘秋天凋零的景象和自己逐渐变老的形象,诗人将自然景物与人生的无常相联系。他的独行之路被描述为踽踽独行,给人一种无助和无奈的感觉。天荆地棘的比喻表达了世道艰险,似乎没有归宿可言。
然而,诗人并不完全绝望。他选择闭门不出,不再攀登高山,但他仍然能够揽起茱萸树的叶子,用涕泪表达自己的情感。茱萸在中国文化中寓意着忠诚和纪念,这可能是诗人表达对过去英勇壮丽的回顾和怀念之情。
最后两句表达了一种希望和信念,即英勇的人终将回归并留下他们的事迹。诗人鼓励人们留心观察,去发现那些英勇壮丽的瞬间,这些瞬间的影响将充满整个世界。
整首诗词通过对自然景物的描绘和对个人处境的思考,表达了诗人对人生无常和困境的思索。尽管存在孤独和悲伤,但诗人仍然保持着对英勇和希望的信念,这使得这首诗词具有一定的哲理意味。
次韵。宋代。叶茵。鬓边惊雪点,腰下欠金围。已绝功名想,甘为耕钓归。浮生醒亦醉,往事是耶非。独有楼前景,年年霞鹜飞。
宫词八首 其五。宋代。周密。沈沈禁漏蜡花残,侍宴归时午夜阑。新燕乍来人独睡,夜深风雨作新寒。
茅林八景 其六 牛陇春云。明代。庄昶。野外如膏雨,天边披絮云。眼前春事急,公是耦耕人。
读罢离骚一问天,今世何世是尧年?行云神女太有意,抱瓮丈人宜晏眠。
翻疑比屋为鲛室,便可骑鱼学水仙。休叹群芳垂玉箸,檐花还胜琼花鲜。
壬子首夏衡郡苦雨城郭闾阎几至陆沉湿气薰蒸十家九病衙斋愁坐脉脉无绪戏作反言拗体诗聊索笑以自解。明代。邓云霄。读罢离骚一问天,今世何世是尧年?行云神女太有意,抱瓮丈人宜晏眠。翻疑比屋为鲛室,便可骑鱼学水仙。休叹群芳垂玉箸,檐花还胜琼花鲜。
题大畈汪卫幕燕归小像。明代。程敏政。霏霏香雾凝春殿,日上觚棱催赐燕。身随恩泽下丹霄,乌纱晻映东风面。喜君有籍通金门,簉羽鹓班朝至尊。星源异日观图画,知是唐家忠武孙。
琅邪三十二咏 其十九 寂乐亭。宋代。韦骧。踏石穿林去,披云就坐来。禅翁寂乐地,猿鸟肯相猜。
卢智子衡州亲迎。宋代。项安世。初闻永嘉叟,招唤作师生。又见金华伯,扳联作弟兄。双峰真有子,二老总关情。所愿勤诗礼,无令负甲庚。
夜起庵杂诗 其四。清代。郑孝胥。晓出雪犹微,须臾飞渐密。仰观若塞空,横铺路欲没。楼台顷自明,高下同一洁。旋风俄焉起,眩转益飘忽。浮浮俨簸扬,作势穿牖闼。向晚如小衰,竟夕乃愈烈。诘朝互传语,尺许久无匹。宣统三年春,元旦差相埒。中间十五载,丧乱鲜可悦。意者其休徵,相看还咄咄。
偈颂一百五十首。宋代。释心月。云门一曲,腊月二十五。惊起陕府铁牛,撞倒石霜角虎。时节既相当,因缘难莽卤。
挽袁宗鲁母。明代。郑文康。藁砧客路作长辞,孤负红颜与岁时。身保一生心似铁,年登百岁鬓如丝。遥山远水从谁吊,苦雨酸风只自知。地下若逢先主问,已将全节付佳儿。
閒居十咏 其九。元代。仇远。茶瓯纱帽惯迎宾,不是诗人即道人。细雨斜风君莫出,绿云门外有红尘。
次韵穆父兄见寄。宋代。钱和。乌衣巷里走双轮,正是家山二月春。明日湖平定归去,蓬莱还见谪仙人。
题弟纲举之奉仙之室曰小蓬莱。宋代。王迈。吾祖有方平,曾与麻姑会。沧溟化为田,弹指五百岁。又有仙人乔,神游八极外。朝舄作凫飞,世缘比蝉蜕。寥寥千载后,之子得正派。风度亦可人,春秋况未艾。朝搬紫河车,暮结飞霞佩。严事钟与吕,信心终不退。经营白玉坛,肖象俨相对。四面来青山,献奇飞羽盖。炉熏彻玉虚,剑水清尘界。琼笈阅千函,丹方探三昧。谁谓三凫遥,近在吾境内。蓬莱若云小,孰能为之大。