后续咏贫士三首 其三

说经台别子成兼订峨山之游。明代。温纯。游罢终南兴未央，怜君独住远公房。嵯峨有约休相负，恐惹山灵笑我忙。

超然台记。宋代。苏轼。凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？夫所为求褔而辞祸者，以褔可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽，美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前。则可乐者常少，而可悲者常多。是谓求祸而辞褔。夫求祸而辞褔，岂人之情也哉？物有以盖之矣。彼游于物之内，而不游于物之外。物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又焉知胜负之所在。是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎！余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎！而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！"方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。

梦游虞山拂水岩。明代。王世贞。虞山近乡国，今隔二千里。我攀元气蹑恍忽，一夜飞度大江水。大江云渺瀰，为我送置虞山侧。千林鸟啼尚不断，倏然已坐颠岩石。下有阴壑流潺湲，罡风倒吹飞满山。恍若神人散天花，喷流瑟瑟明秋霞。中间一道或如练，上注银河星斗斜。洪涛汹汹，溪谷谽谺。擘拆老桧，屈蟠龙蛇，鳞甲隐起纠纷拿。濛阴黯淡不辨色，西看茫茫大江碧。欲招李白天姥颠，跋浪鲸鱼竟难测。谁

春雨吟。明代。全室宗泐。溪南有奇山，不见二十日。今朝云忽去，天高数峰出。东风晚生寒，细雨又复密。坐观微雾升，化为白练幂。侧想岩居人，林卧头不栉。崖滑径且暗，何由采芝术。

太霞洞天为永昌周象贤赋。明代。欧大任。兰津渡口望天池，曾见王乔来去时。山气晓蒸华马国，海云寒接碧鸡祠。丹砂不用求勾漏，采幔应看胜武夷。觞客九霞堪一醉，何年瑶水与君期。

以爱汝玉山草堂静七字分韵诗成者五人 得汝。明代。姚文奂。仲春会桃源，青年映霞举。道人吹铁笛，主者捉玉麈。野航晨不渡，溪渔来何许。欹坐蟠根阴，匡庐故仙侣。众宾各雅兴，辞适忘尔汝。怀哉张李辈，明月在空渚。复念东海迂，云林夜来雨。