偈颂一百六十首

偈颂一百六十首朗读

《偈颂一百六十首》是宋代释宗杲所著的一首诗词,以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
一百二十日禁足,
三十五日在外走。
熨斗煎茶铫不同,
泥牛解作师子吼。
今朝法岁已周圆,
拈得鼻孔失脚口。
以大圆觉为伽蓝,
七七依前四二九。

诗意和赏析:
这首诗词通过一系列的意象和隐喻,表达了禅宗思想和对生活的深刻观察。

诗的开头描述了一百二十日禁足和三十五日外出走动的时光,可能暗示着修行者在禅宗寺庙中的禁闭修行和外出传教的经历。这种禁闭与自由的对比,折射出人生中的种种限制与选择。

接着,诗中出现了熨斗、煎茶和铫等不同的物品,它们象征着不同的方法和手段。这里可能揭示了在禅修中,不同的修行方式和工具之间的差异,以及它们对心灵的影响。

下一句中的泥牛解作师子吼,则引发了对事物本质的思考。泥牛解作师子吼意味着在修行过程中,经过一番变化和颠覆,一个看似平凡的物体也能发出狮子的吼声。这或许表达了对实相的觉悟和对生命的真实本质的洞察。

接下来的几句,诗人描述了法岁已周圆,鼻孔失脚口。这里的法岁指的是法界岁数,周圆表示时光的循环与周而复始。鼻孔失脚口则可能指的是人体的感官器官,暗示着禅宗修行者在超越感官和身体束缚的过程中,超脱了尘世的束缚。

最后两句中的大圆觉和七七、四二九,是对佛教中重要概念的提及。大圆觉是指大乘佛教的最高境地,七七和四二九则是佛教中具有特殊意义的数字。这些词语的运用,可能暗示着禅修者在达到大圆觉的道路上,依然依附于佛教的教义和传统。

总的来说,这首诗词通过禅宗的隐喻和佛教的象征,表达了对禅修者修行过程和生活观察的思考。它呈现了禅宗哲理、时间流转和人生境遇的交织,引发读者对于生命、自由、实相和超脱的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...

释宗杲朗读
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荷绕清溪柳绕庄,时时濯足向沧浪。不知水鸟缘何事,飞去飞来自底忙。

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泽畔魂应在,犹悬万代悲。楚宫荒草没,澧水古祠遗。

世溷居难卜,天高问岂知。眼看风浪急,莫咏有兰词。

()

至今亡国泪,洒作粤江流。黑夜时闻哭,悲风不待秋。

海填精卫恨,天坠杞人忧。一片厓山月,空来照白头。

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河尹政成期,为汾昔所推。不荣三入地,还美再临时。

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()
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()
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密逐江云堕,轻随海吹飘。
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()

堤柳垂垂拂路尘,长条祇解绊归人。营巢燕子穿帘急,带雨花枝照眼新。

一壑风烟如可擅,满床书帙未全贫。狂吟痛饮须公等,枯木庵前草自春。

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我昔就学初,龆童齿未龀。
严亲念痴狂,小艺诱愚钝。
始时授章句,次第教篇韵。
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一筇两屦,导从比、在京差省。
更不草白麻,不批黄敕,稍觉心清力省。
幸有善和书堪读,何必然藜芸省。
且阁起庄骚,专看老易,课程尤省。
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德寿双全庆泽深,孟陶家教足规箴。封章炳耀清朝宠,色养怡愉孝子心。

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()
忧民无语对东君,一雨滂沱慰望云。
宣化但期施实惠,劝耕宁复事虚文。
已看野老扶藜去,应有幽人植杖耘。
千里农桑知帝力,自惭滥把竹符分。
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()
墀涂昼对光尧蓂,细札芝泥袭绶馨。
三独旧台呼辐宠,十连新府梦刀灵。
云梯霁日明钩栈,雨阁苍苔蚀剑铭。
只恐廉襦歌未厌,萤煌归应六符星。
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寰海清夷,扇祥风太平朝世,赞尧仁洪福天齐。乐时丰,逢岁稔,天开祥瑞,万世皇基,股肱良庙堂之器。

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周京周道已成今,空谷终须问尔音。千里徒思奔踶马,三年颇怪不鸣禽。

榛苓但许依山隰,苗黍虚劳竞雨阴。远听独烦君子讯,西方孰见美人心。

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霜日炫晴昼,意行春色随。
平林花淡淡,荒墅草离离。
竹径通幽处,山云薄暮时。
壶觞情未极,飞鞚返青丝。
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崆峒万木冻不僵,琼瑶一片埋夕阳。云安道上少行客,百花潭西封草堂。

桥回溪转疑无路,前村依稀后村暮。时见青帘猎猎招,如闻白雁翩翩度。

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数椽茅屋称幽居,环堵萧然日著书。邻曲往还忘主客,林泉映带乐禽鱼。

一经阐教韦丞相,三策成名董仲舒。自愧无能空白首,子孙便好问耕锄。

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策蹇西风探水源,万山堆里乱云屯。红霞晚树残秋路,白露荒田野豆村。

烟际鱼梁逢荷筱,人家篱落掩柴门。阳坡一带岩峦好,处处青瑶染绿痕。

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向人开口便言閒,每一题诗便说山。
请俸坐曹食梁肉,又闻满考转官班。
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经始西风八月秋,桃花春涨已无忧。
横飞洛道虚空度,直放银河自在流。
倚岸斜看疑是洞,循坡稳上认为楼。
遍物吴蜀今才识,却笑浮桥谩造舟。
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红纷团枝一万重,当年独自费东风。
若为报答春无赖,付与笙歌鼎沸中。

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旧雪固已多,新雪翻增剧。
立春已涉五,太昊犹辟易。
长安有羁旅,无以度朝夕。
所愿见白日,归舟泛深碧。
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燕飞妆懒整。细思量、双栖还让恁稳。屏间翠鬟隐。

问青天碧海,可能相引。花梢弄影。漾愁心、阑干梦醒。

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杨子谈经客屡过,自誇双眼阅人多。从教万态浮云改,骨相天然奈若何。

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公庭草绿讼声稀,时见双双蛱蝶飞。曹史尽随衙鼓散,理官独抱狱书归。

曾同太守行红旆,更与高僧别翠微。近报南台多辟荐,殿前早晚赐朝衣。

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闲门久矣雀堪罗,忽有双珠拂暮过。阴德总输于氏远,交情终比翟公多。

数拳地借包山色,一曲天留镜水波。在昔相思须命驾,可能携手问烟萝。

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半溪晴日衔疏柳,无数秋山入小楼。谁伴主人一潇洒,滩头钓石石头鸥。

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暂住依黄菊,重逢判白头。春明一杯酒,老尽汉宫秋。

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几年要入武林游,今日中涂却罢休。
剩得纪行诗数首,前途有便是良谋。
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困权反正,办道玉泉。
无相无空,义足先天。
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鄂渚三千里,遥遥望使星。
江湖今寂寞,桃李半凋零。
世有一秋壑,时无两石屏。

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扶中识旧方,爽吻得新尝。脏廪衰年坏,山薯此地良。

芋魁徒软美,松粉藉餦餭。楚些郱遗此,清酥点蔗霜。

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明灭疏灯鉴薄帷,谁家

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主人能载酒,客到卧林园。松风和竹影,相对水禽喧。

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雨露青葱挺桂林,云霄乔木并棠阴。重台仙令双凫候,百里吴天万笏临。

移剧已知调瑟手,抚时初见济川心。人传四世公侯复,不独年来阀阅深。

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东城巷陌年年异,双栝拿空最能记。故人何往门庭是,门外悲风入吾袂。

当年无日不相见,昼语夜谈乐难比。忆尝酒半去不告,君自追我及水次。

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鲁国黔娄死,升堂吊者谁。
不邪能至此,千载有妻知。
凛凛默成德,清风百世师。
舅甥贫到底,终老外家祠。
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晴蜓许是好晴蜓,飞来飞去不曾停。
被我摘却两边翼,恰似一枚大铁钉。
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苍茫遥望一平湖,落落星分岛屿孤。玄武有方通甬道,奚奴无马戏官衢。

诗从知己评工拙,酒向东家问有无。此日贤劳知不愧,廉明还拟誓冰壶。

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文星近东壁,煌煌照图书。千秋五纬聚,煜煜联明珠。

岂徒兆文运,皇步跻亨衢。美哉君子堂,春风迓簪裾。

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堪叹笔砚纸墨,结绳制度规模。
寻常写染永成书。
偏称文房注疏。
独我摇头不管,教大记录元初。
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水边堪避暑,对酒一狂歌。高适应酬李,羊生属和何。

亭开荒径远,客过竹林多。竟日纵欢赏,幽盟在薜萝。

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短櫂经由处,风披藻荇香。
中宵孤鹤唳,片月映沧浪。
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敝裘破帽不温身,价值浑如老逸民。腊尽无花梅受病,霜来不肃草偷春。

诗惟冷淡增人恶,家为迂疏误我贫。富贵必须饶寸舌,早年何不学仪秦。

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小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映。
新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。
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下马溪桥散步行,暑风絺纻入林清。
村殽野饭匆匆发,碧水青山面面迎。
踏尽平堤怜草绿,到来幽谷见云生。
西湖胜事年年别,几日愁多不出城。
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