寒食曲
寒食曲朗读寒食曲。宋代。周文璞。今年寒食好天色，游人踏青行不极。寻山不惮千里远，往往啼号湿松柏。一杯才酹坟上土，祗就坟前便歌舞。故乡自有懊恼声，插腰羊皮小番鼓。吁嗟悲欢一饷间，但怅死人不能语。君不见北客纷纷俱落南，先冢尽被胡尘漫。影堂逢节具饮食，魂魄夜行溪谷山。
《寒食曲》是宋代周文璞所作的一首诗词。这首诗词描绘了寒食节时的景象和人们的情感，表达了对故乡的思念和对逝去亲人的哀悼之情。
诗词的中文译文：
今年寒食好天色，
游人踏青行不极。
寻山不惮千里远，
往往啼号湿松柏。
一杯才酹坟上土，
祗就坟前便歌舞。
故乡自有懊恼声，
插腰羊皮小番鼓。
吁嗟悲欢一饷间，
但怅死人不能语。
君不见北客纷纷俱落南，
先冢尽被胡尘漫。
影堂逢节具饮食，
魂魄夜行溪谷山。
诗意和赏析：
《寒食曲》以寒食节为背景，展现了寒食时节的景色和人们的行为。诗人首先描述了今年寒食节的良好天气，游人们踏青行走，心情愉悦。然后，诗人表达了自己寻找故山的决心，即使路途遥远也不厌倦，常常在湿润的松柏林中哭泣呼号。
接下来，诗人通过一杯酒酣坟上的土地，来向坟前的亡灵表达祭奠之情，唱歌跳舞。在故乡，人们发出懊恼的声音，伴随着插腰、羊皮小番鼓的声音。
整首诗词以悲欢交织的节奏展开，表达了生与死、欢乐与悲伤的对比。诗人感叹死者无法言说自己的怀念之情。最后两句以北方的客人纷纷南下、先人的坟墓被胡尘所覆盖的景象，表现了人们在寒食节时无法与亡灵相聚的遗憾。影堂中人们在节日时设宴供奉祭祀，魂魄夜晚行走在溪谷和山间。
《寒食曲》通过寒食节的场景，以情感丰富的语言描绘了人们对故乡的思念和对亲人的哀悼之情。诗中表达了生死之间的隔阂和无法言说的悲哀，以及人们在寒食节期间的习俗和祭祀活动。整首诗以细腻的笔触，展示了人情世故和生命的无常，给人以深思。
周文璞
周文璞（约公元1216年前后在世）字晋仙，号方泉，又号野斋、山楹等，阳糓（今属山东）人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉定中前后在世。祖上农事耕桑。祖、父随宋室南渡而流落江南。他在宁宗时曾任过溧阳县丞，后隐居于方皋，穷困潦倒。与南宋著名词人姜夔友好。著有《方泉集》四卷。《四库总目》张端义极称他的灌口二郎歌、听欧阳琴行、金铜塔歌，以为不减李贺与李白。词存二首。...
周文璞。周文璞（约公元1216年前后在世）字晋仙，号方泉，又号野斋、山楹等，阳糓（今属山东）人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉定中前后在世。祖上农事耕桑。祖、父随宋室南渡而流落江南。他在宁宗时曾任过溧阳县丞，后隐居于方皋，穷困潦倒。与南宋著名词人姜夔友好。著有《方泉集》四卷。《四库总目》张端义极称他的灌口二郎歌、听欧阳琴行、金铜塔歌，以为不减李贺与李白。词存二首。
猜你喜欢
藤鼓歌。清代。苏廷魁。断藤作鼓武功壮，打破浔猺万山瘴。盛代能和金石声，当日怀思廉耻将。九层崖抱仙人关，大藤之峡盘其间。侯渠倡乱十载横，韩都御史来征蛮。焚巢捣穴一鼓上，引猿附蚁如掉鞅。飞来三百陶家军，歼尽五屯力山党。大藤如斛亘千丈，斧断蜿蜒疾雷响。军门饶镯备凯乐，新鼓鼍鸣酒行赏。师和令肃民更生，后有王蔡宣威灵。磨崖云封字漫灭，此鼓尚带玄黄腥。我曾访古泷水旁，韩公血食光桐乡。歌献迎神送神曲，不闻挝鼓神不翔。即今留阁乌台侧，百怪闻风失精魄。包收陆放马成湖，镇压须凭督军力。伏波铜鼓土花碧，辉映千秋得联璧。去年平定西海戎，作歌愿补陈仓石。
拟李长吉上之回 其三。清代。顾书城。上之回，坑灰煦。佑斯文，重稽古。昏雾扫，穷奇诛。开虎观，延鸿儒。奎光睒睒太乙降，辉欱炬照臣向。
伊州三台 猗兰曲。清代。顾太清。兰兮生自空山。流出幽香世间。清露润芳颜。托离骚、美人意传。休夸雾鬓烟鬟。不与群花并看。描写入冰弦。数芬芳、算伊占先。
暗香疏影 自题淡月疏梅。清代。顾太清。昏黄淡月。浸水边篱下，缟衣莹洁。仙骨珊珊，占断小园风景别。认取朦胧影子，娴雅处、丰姿清绝。恍又是、水面低窥，窗外一枝瞥。羞与众芳摇落，孤高竟不与、众芳争悦。冷淡生涯，冰玉精神，耐到东风时节。巡檐写出罗浮稿，忍便共、凡花轻折。任横斜、素壁移灯，印上半林香雪。
蝶恋花 寄纤月阁。清代。顾贞立。潇洒疏离闲点缀。淡紫轻红，何必隋宫彩。黄蝶自来花自媚。惜花情绪谁能会。雨过苔青蛩语碎。新月旋生，怎撇清光睡。雁字砧声风拂桂。伊人也与寒窗对。