张子仪太社折送秋日海棠二首

张子仪太社折送秋日海棠二首朗读

《张子仪太社折送秋日海棠二首》是杨万里在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
新样西风较劣些,
重阳还放海棠花。
春红更把秋霜洗,
且道精神佳不佳。

诗意:
这首诗词描绘了秋日里的海棠花景。诗人观察到秋天的西风相对较为凉爽,但与此同时,重阳节时海棠花依然盛开。春天的红色花朵似乎能洗去秋霜的痕迹,这让人不禁思考精神的美好是否与此相伴。

赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了诗人对秋日海棠花景的观察和感悟。诗中的"新样西风较劣些"描绘了秋天的凉爽气息,而"重阳还放海棠花"则表达了海棠花在重阳节时依然盛开的美丽景象。接着,诗人提到"春红更把秋霜洗",暗示着春天的红花似乎能洗去秋天的寒冷和凋零。最后一句"且道精神佳不佳"则引发了对精神美的思考,诗人似乎在问读者,这样的景色是否能给人带来精神上的愉悦和满足。

整首诗词以简洁明了的语言表达了秋日海棠花景的美丽和对精神美的思考。通过对自然景物的描绘,诗人引发了读者对生命和精神美的思考,给人以启迪和共鸣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

杨万里

杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...

杨万里朗读
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四季番花总是春,牙蕉香檨满盘新。投来更有菩提果,清供幽斋悟净因。

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消防閒必在林泉,要自胸中别有天。
面壁九年曾悟道,观棋一局偶成仙。
不知老圃风烟外,请祝圣人香火缘。
莫道秋崖长是懒,无求何处不超然。
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白发苍颜老放民,敝衣羸马冒缁尘。饥摅楮墨生烟雨,饱听妻孥议贱贫。

雪窖病中怀贳酒,冰天梦里役回轮。愁肠纵令今宵断,已占人间七十春。

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几缕清歌云外出,吴姬分月荡舟还。
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髻子蓬松掩镜奁。花也慵拈。香也慵添。倚栏终日病恹恹。

风自开帘。月自穿檐。

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固蒂恢机柄,深根植化权。拈花摘叶总除蠲。引养冲和,上下贯三田。江岸和乌兔,丹炉煮汞铅。数成九转圣功圆。体透金光,晃耀照禅天。

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九死馀生莫自怜,当年三策岂徒然。到头崛强成兹老,谁首中兴数此贤。

恨不先时知桧卖,敢从他日问身全。白云片鹤相逢地,箕尾遥骑独在天。

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菖蒲叶老芷花新,地暖鸳鸯护水纹。
不上高楼无远恨,江南春尽草如云。
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关令著黄帝曰,柱史称圣人云。
俗学谩夸臆说,仙书犹述旧闻。
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老眼日昏昏,华发日萧萧。
不死竟何待,理合葬荒郊。
荒郊何所有,四面俱岧峣。
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春光淡淡水漫漫,人日晴晖减旧寒。卜岁应知民事泰,乐天宁怨路行难。

酒杯入夜邀新月,箫管乘风过远滩。二十三回来往惯,真能一一数江干。

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中有桃源天地宽,杳然溪照武陵寒。
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君游南国去,旅梦若为宁。一路随鸿雁,千峰绕洞庭。

林明枫尽落,野黑烧初经。有兴寻僧否,湘西寺最灵。

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寒梅引旧枝,映竹复临池。
朵露深开处,香闻瞥过时。
凌兢侵腊雪,散漫入春诗。

()

虽言嵩岳秀崔嵬,少降连枝命世才。南史两荣唯百揆,

东闽双拜有三台。二天在顶家家咏,丹凤衔书岁岁来。

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开阁雨吹尘,陶家揖上宾。
湖山万叠翠,汀树一行春。
景逼归檐燕,歌喧已醉身。
登临兴未足,喜有数年因。
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又值飓风季,予心为汝牵。孤身勿轻出,短信可频传。

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异国非所志,烦劳殊清闲。

惊涛千万里,无乃见钟山。

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百舌唤朝眠,春心动几般。枕痕霞黯澹,泪粉玉阑珊。

笼绣香烟歇,屏山烛焰残。暖嫌罗袜窄,瘦觉锦衣宽。

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寒气著人身似病,世涂多故鬓如银。
劫灰今信胡僧说,野燐多应战鬼新。
兵甲纵横满天地,衣冠颠倒走风尘。
古今历数归仁义,河洛图书属圣神。
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女儿采莲拽画船,船拽水动波摇天。春风笑隔荷花面,面对荷花更可怜。

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暗灯延鼠辈,残漏付鸡人。
柏酒浮三酌,蔬盘荐五辛。
冻吟多累句,孤坐绝来宾。
镜里丝丝发,平时六十春。
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颇怪秋频雨,兼疑暑顿凉。
岁方祈有駜,梦岂误无羊。
敢与朝廷议,唯观宇宙康。
由来夸上瑞,不必颂芝房。
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青灯寒夜思吾乡,合眼便坐吾家堂。
阿丁炯然目如水,彩服蹁跹趋我傍。
中心喜之谬督过,还为遨嬉废书课。
指似斜日西窗红,小赋未破书未供。
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几度蟾光缺又圆,簦茎细碾瀹清泉。欲留残饭饲饥鼠,只恐招群扰夜眠。

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秋潮夜落空江渚,晓树离离含宿雨。
伊轧中流间橹声,卧听渔人隔烟语。

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寒食西郊湖畔路。天低野阔山无数。路转斜冈花满树。丝吹雨。南枝占得春光住。
藉草携壶花底去。花飞酒面香浮处。老手调羹当独步。须记取。坐中都是芳菲侣。

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王子诗如照,滕侯隐似真。倘来宁取遇,居易若为屯。

酬倡虽才始,风期自夙亲。江湖纵悠远,德盛罔非邻。

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听江湖、夜雨十年灯,孤影尚中洲。
对荒凉茂苑,吟情渺渺,心事悠悠。
见说寒梅犹在,无处认西楼。
招取楼边月,同载扁舟。
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鹰鹯击众乌,众鸟无能为。
胡然坠蓬藋,自损风云姿。
虽称六羽翮,零落何所施。
蜂虿小有毒,螫人人不知。
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少日弹冠非贡禹,老来学圃似樊迟。
平生爱我无如酒,凡事输人不但棋。
一亩旧临佳丽地,四言新和《考槃》诗。
炎风朔雪年年转,裘褐无心总不知。
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  士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷,不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居与萧艾不殊。清风过之,其香蔼然,在室满室,在堂满堂,所谓含章以时发者也。

  然兰蕙之才德不同,世罕能别之。予放浪江湖之日久,乃尽知其族。盖兰似君子,蕙似士大夫,大概山林中十蕙而一兰也。《离骚》曰:“予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。”是以知不独今,楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛出,莳以砂石则茂,沃以汤茗则芳,是所同也。至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。蕙虽不若兰,其视椒则远矣,世论以为国香矣。乃曰“当门不得不锄”,山林之士,所以往而不返者耶!

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