秦中吟十首·伤友(又云伤苦节士·一作胶漆契)。唐代。白居易。陋巷孤寒士,出门苦恓恓.虽云志气高,岂免颜色低。平生同门友,通籍在金闺。曩者胶漆契,迩来云雨睽。正逢下朝归,轩骑五门西。是时天久阴,三日雨凄凄。蹇驴避路立,肥马当风嘶。回头忘相识,占道上沙堤。昔年洛阳社,贫贱相提携。今日长安道,对面隔云泥。近日多如此,非君独惨凄。死生不变者,唯闻任与黎。
《秦中吟十首·伤友(又云伤苦节士·一作胶漆契)》是唐代白居易创作的一首诗词。这首诗描述了一个生活在陋巷中的孤寒士人,他出门行走时倍感辛苦和痛苦。虽然他自称志气高尚,但无法摆脱贫困的现实,使得他的容貌黯然失色。他曾与同门的朋友共同学习,通籍皆在金闺(指官方的籍贯记录)。但是,曾经和他立下胶漆契约的朋友,最近却因为某种原因疏远了他。就在他正要回家的时候,天空久久地阴沉,连续下了三天雨,使得道路泥泞不堪。他的瘦弱病驴只得在一旁避雨,而过路的胖马则在风中嘶鸣。当他回头看时,竟然忘记了曾经相识的人,只能站在沙堤上独自占据一边道路。曾经在洛阳社交的时候,他与贫贱的朋友相互扶持,但现在在长安的道路上,他们只能隔着云泥相望。近来这样的情景越来越多,不仅仅是他一个人的悲惨,而是许多人的悲惨。只有死与生的命运不变,但只听说对于这些困苦的人,政府似乎对他们漠不关心。
这首诗词通过描绘一个孤寒士人的遭遇,表达了作者对社会不公和困苦人民处境的关切和悲愤之情。诗中使用了对比的手法,通过士人与贵族、过去与现在、友谊与疏离等对比,强调了社会的不公和冷漠。作者通过这首诗词呼吁社会关注和改善贫苦人民的处境,表达了对人性的思考和对社会现象的批判。
以下是这首诗词的中文译文:
陋巷中的孤寒士,
走出门感到痛苦。
虽然自称志向高远,
却无法改变自己的贫困形象。
一生中与同门友相伴,
大家都在金闺有官籍。
曾经与我立下胶漆契约的朋友,
最近却疏远了我。
正当我要回家的时候,
天空久久地阴沉,
连续下了三天雨。
我瘦弱的驴躲避在路边,
肥胖的马在风中嘶鸣。
回头看时,我竟然忘记了相识的人,
只能独自站在沙堤上。
曾经在洛阳社交的时候,
我与贫穷的朋友相互扶持。
而现在在长安的道路上,
我们只能隔着云泥相望。
近来这样的情景越来越多,
不仅仅是我一个人的悲惨,
而是很多人的悲惨。
只有死与生的命运不变,
但只听说政府对这些困苦的人漠不关心。
这首诗《秦中吟十首·伤友(又云伤苦节士·一作胶漆契)》是唐代白居易创作的一首诗词。这首诗通过描绘一个生活在陋巷中的孤寒士人的遭遇,表达了作者对社会不公和困苦人民处境的关切和悲愤之情。
诗词的中文译文如下:
陋巷中的孤寒士,
走出门感到痛苦。
虽自称志向高,
何免颜色低?
平生与同门友相伴,
籍贯皆在金闺。
曾与胶漆契,
近来却疏离。
正当下朝归,
轩骑五门西。
此时天久阴,
连续三日凄凄。
瘦驴避路立,
肥马对风嘶。
回头忘相识,
占道上沙堤。
昔年洛阳社,
贫贱相提携。
今日长安道,
对面隔云泥。
近日多如此,
非君独惨凄。
死生不变者,
唯闻任与黎。
这首诗词通过对比的手法,揭示了社会不公和冷漠的现象。孤寒士人的贫困和孤独形象,对比着过去与现在、友谊和疏离,凸显出社会的不公和困苦人民的遭遇。作者在诗中呼吁关注和改善贫苦人民的处境,表达了对社会现象的批判和对人性的思考。
这首诗词通过简洁而深刻的描写,以及对社会现象的思考,展现了白居易关注社会弱势群体的情怀。诗中的情感真挚,揭示了社会的冷漠和不公,呼唤着社会的关爱和改变。
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。...
白居易。白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
西江月(送公棠戎)。宋代。陈著。钱影何曾过眼,笔头那肯亏心。系门瘦马影沈沈。夜柝不惊春枕。一去轻如蕉梦,三乡都是棠阴。等闲换取印黄金。催上云程新任。
石塘桥晚钓。宋代。周敦颐。旧隐濂溪上,思归复思归。钓鱼船好睡,宠辱不相随。肯为爵禄重,白发犹羁縻。
珊瑚吟。宋代。文天祥。南方有珍禽,鸣声天下奇。毛羽黑如漆,两脸凝璚脂。燕赵佳公子,笼槛以自随。童子重丁宁,饮食必以时。将献上林苑,来巢万年枝。待之岂少恩,不免加絷维。珊瑚真珊瑚,碎琢良自悲。中原寒气深,风土非所宜。
水调歌头 庚辰六月,游玉华谷,回过少姨庙。金朝。元好问。中语,为之赋仙人词,今载於此。梦入云山宫阙幽。鸾?同侣鸳凤流。桂月竟夜光不收。世俗扰扰成嚣湫。醉飞星驭鞭金虬。八仙浪迹追真游。龟玉笙蹄四十秋。摩霄注壑须人求。觅剑如或笑刻舟。阳燧非无鹿里俦。元鼎以来虚昆丘。东井徒劳冠带修。松餐竹饮度蜃楼。嵩顶坐笑垂直钩。只应惭愧刘幽州。又题知音者无惜留迹。云山有宫阙,浩荡玉华秋。何年鸾?同侣,清梦入真游。细看诗中元鼎,似道区区东井,冠带事昆丘。坏壁碗风雨,,醉墨失蛟虬。问诗仙,缘底事,愧幽州。知音定在何许,此语为谁留。世外青天明月,世上红尘白日,我亦压嚣湫。一笑拂衣去,嵩顶坐垂钩。前诸刹,因过少姨祠,遂周行廊庑,得古仙人词於壁间。然其首章,直挺有烈丈夫语气,其死而不忘,盖无疑,其能道此语亦无疑。观者不当以文体古今之变而疑仙语也。噫,仙山而世人莫之识也。予三人者,乃今见之,夫岂偶然哉。再拜留迹,以附知音者之末云。浑源雷渊题。
和陶诗二首 其二。明代。桂彦良。神龙困渊蛰,野鹤凌空飞。飞潜不同调,一喜复一悲。我生悟物理,独立恒无依。饮酒得真趣,读书探指归。匪为究穷达,亦复知荣衰。前贤有遗则,行行慎无违。
送道成禅者。宋代。释重顯。曹溪流,非止水。一点忽来,千波自起。直须钓鳌钓鲸,莫问得皮得髓。君不见石头有言兮,圣不慕他,灵不在己。成禅成禅,谁家之子。
对雨寄朐山林番明府。唐代。李中。竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味,看山还阻上楼情。遥知公退琴堂静,坐对萧骚饮兴生。
和裴令公新成绿野堂即事。唐代。姚合。结构立嘉名,轩窗四面明。丘墙高莫比,萧宅僻还清。池际龟潜戏,庭前药旋生。树深檐稍邃,石峭径难平。道旷襟情远,神闲视听精。古今功独出,大小隐俱成。曙雨新苔色,秋风长桂声。携诗就竹写,取酒对花倾。古寺招僧饭,方塘看鹤行。人间无此贵,半仗暮归城。
忆灵岩。明代。朱谏。曾到灵岩寺,斜阳带晚鸦。山童扫僧舍,茗椀对残花。拄杖看危石,移尊就浅沙。题诗转相忆,惆怅老年华。
恭题宣庙画所翁画龙图。明代。吴宽。黑云作雨初收脚,似有飞龙露头角。恍然拈笔欲写之,目眩金鳞仍走却。所翁好龙非好真,真龙自为龙传神。小臣稽首不敢视,龙去鼎湖经几春。
寒食。金朝。元好问。上苑春风盛物华,天津云锦赤城霞。轻舟矮马追随远,翠幕青旗笑语哗。化国楼台隔瀛海,吴儿洲渚记仙家。山斋此日肠堪断,寂寞铜瓶对杏花。
减字木兰花·登巫山县楼作。宋代。黄庭坚。襄王梦里。草绿烟深何处是。宋玉台头。暮雨朝云几许愁。飞花漫漫。不管羁人肠欲断。春水茫茫。欲度南陵更断肠。
泛川江有感。明代。薛瑄。双亲未老我童年,曾泛岷江六月船。今日重来泛江水,我衰亲没泪潸然。
石室山。明代。欧大任。云深南斗墟,朱草半凋疏。洞长三花树,山藏二酉书。良常曾不远,宛委更何如。纵检残编在,惟堪老荷锄。