菩萨蛮(和令狐公子)。宋代。王灼。风柔日薄江村路。一鞭又逐春光去。胡蝶作团飞。竹间桃李枝。醉魂招不得。一半随春色。桃李□无多。其如风日何。
《菩萨蛮(和令狐公子)》是一首宋代诗词,作者是王灼。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
风柔日薄江村路,
一鞭又逐春光去。
胡蝶作团飞,
竹间桃李枝。
醉魂招不得,
一半随春色。
桃李争春无多,
其如风日何。
中文译文:
柔和的风轻拂着,太阳已经西斜,
马儿再一鞭,紧随春光去。
胡蝶团成一团飞舞,
竹丛中桃花和李花绽放。
醉魂无法招呼回来,
一半的心随着春光。
桃花和李花争相绽放的时间不多,
这风、这日子又将如何。
诗意和赏析:
《菩萨蛮(和令狐公子)》描绘了春光如诗如画的景色和诗人内心中的情感。诗词以江村小路为背景,描述了柔和的风和夕阳下的景色。作者用“一鞭又逐春光去”表达了时光的流转和春光的短暂,暗示着人生的无常和岁月的飞逝。
接下来,诗人描绘了胡蝶团飞、竹间桃李盛开的景象,表现了大自然的生机勃勃和春天的美好。然而,诗人的心境却是醉魂招不回,只有一半的心随着春光流转,另一半的心被岁月冲刷,不再如春色般鲜艳。这表达了诗人对时光流转的感叹和对逝去岁月的思考。
最后两句“桃李争春无多,其如风日何”,表达了桃花和李花的竞相绽放时间短暂,暗示了人生短暂的美好和无常。诗人通过对自然景色的描绘,抒发了对时光流逝和生命短暂的感慨,以及对美好时光的珍惜和思考。整首诗意深远,给人以思考生命和时间流转的启示。
王灼,字晦叔,号颐堂,四川遂宁人。生卒年不详,据考证可能生于北宋神宗元丰四年(1081年),卒于南宋高宗绍兴三十年(1160年)前后,享年约八十岁。据有关史料记载,其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷,《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷,另有佚文十二篇。其成就巨大,被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域,在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位...
王灼。王灼,字晦叔,号颐堂,四川遂宁人。生卒年不详,据考证可能生于北宋神宗元丰四年(1081年),卒于南宋高宗绍兴三十年(1160年)前后,享年约八十岁。据有关史料记载,其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷,《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷,另有佚文十二篇。其成就巨大,被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域,在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位
上林春。宋代。晁端礼。霖雨成功,堂称继美,旧说安阳家世。峻岳降神,长庚应梦,佳辰况当秋霁。玉函金篆,帝锡与、寿眉齯齿。向清时、便告老,尽取貂蝉轻弃。把朝廷旧勋屈指。有谁人似此,能全终始。谤书顿释,先芬未泯,君王自为知己。看花临水。算已号、醉吟居士。奈苍生,尚满望、谢公重起。
秋日即事八首。宋代。郭印。一片澄心似太清,浮云了不碍虚明。夜深人寂浑无寐,时听空庭落叶声。
修书院学士奉敕宴梁王宅赋得树字。唐代。张说。虎殿成鸿业,猿岩题凤赋。既荷大君恩,还蒙小山遇。秋吹迎弦管,凉云生竹树。共惜朱邸欢,无辞洛城暮。
伏暑经桐庐道中 其二。明代。黎民表。丹霄回首梦魂惊,避暑还催奏赋成。沧池何处堪停跸,笑指荷花放舸行。
杂诗 其七。宋代。刘攽。虚舟适谁迕,飘瓦殊暂然。忮心自无怨,岂必绝世贤。握火欲提人,唾空不至天。一心抱区区,万事长可怜。
拥炉不出辄终日自嘲。宋代。陆游。柴门木落叶成堆,十日元无一再开。书坐藏多为饱祟,诗缘吟苦作穷媒。儿言山圃当收栗,僧约溪桥共探梅。堪笑此翁推不动,地炉无火画寒灰。
答黄淳父见寄。明代。欧大任。萧瑟君怜楚调同,篇诗遥寄海楼东。五湖心共飘蓬远,十载名因说剑雄。倚仗柴门看暮雨,挥毫江馆送秋鸿。西阊北固风烟接,从此相寻钓艇中。
送胡韶先归南昌。清代。陈恭尹。惆怅为此别,寸心安可言。如何相见来,落落三十年。长为贫贱不足恨,乾坤黯淡多烽烟。君生十七去乡井,楚粤东西共萍梗。阙下上书恒报罢,军中借箸无为省。碧血空传先世名,热肠已化寒灰冷。英雄失路欲谁投,不妨胡越亦同舟。世人安识徐元直,指心不为曹公谋。独将至性交良友,间复沉酣托杯酒。因事长留济物恩,活人每试回天手。岭南岭北千里中,人人皆道胡长公。贫贱之交常满座,挥金如土囊时空。浮生百年一倏忽,快意当前便须歇。丈夫非爱七尺躯,无人肯买千金骨。草堂新构西山西,东风三月花盈溪。秫田得岁酒方熟,童孙壮子行相携。天伦况复美群从,旧德日觉生光辉。忠臣之后世必大,浮云于我何为哉。薜萝带,芰荷衣。泪滴先公坟下土,三十三年游子归。
题武氏画鹊。明代。陆伸。闻道清时有窦申,荣途送喜故能频。如何只在萧墙外,不遇雕陵挟弹人。
咏秋海棠。明代。钟惺。墙壁固吾分,烟霜亦是恩。光轻偏到蒂,命薄幸馀根。笑泣谁能喻,荣衰不敢论。年年秋色下,幽独自相存。
和浩师书事。宋代。释行海。平原漠漠带晴川,秋草秋风又一年。尧舜不知今日事,烟霞同结几生掾。未闻世道如弦直,应怪鸥身似雪鲜。临水登山情亦懒,枕书闲向北窗眠。
送游山道者。唐代。齐己。我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。可见乱离世,况临衰病形。怜君此行兴,独入白云屏。
赠陆汝谦。明代。张宁。吾闻古神医,秦越扁鹊氏。洞识阴阳机,妙达天地秘。生人无前功,用术陋专技。遇妇作女医,遇幼擅童稚。或以伤疹称,所用随所至。一一底工巧,何虑千古计。古道既云远,时医极流弊。造弓不顾甲,治外不恤内。仁术化忍心,人命可轻试。汝谦陆先生,三世名家裔。动有古人风,一洗庸劣气。余生坐迍蹇,有子方两岁。乳哺失调摄,疾病遄以继。惊风搐四体,鱼口双目闭。群医竞叹息,束手坐相视。先生徐徐来,驾言勿惊悸。下榻夜尚迟,从容解金匮。一投邪风疏,再下壮热退。三服乃如常,下床作儿戏。幽谷阳春回,大旱甘雨坠。中年复有子,无乃仁人惠。作诗表深功,庶以将薄意。