和子瞻三游南山九首其一楼观。宋代。苏辙。神仙避世守关门,一世沉埋百世尊。旧宅居人无姓尹,深山道士即为孙。天寒游客常逢雪,日暮归鸦自识村。君欲留身记幽寂,直将山外比羌浑。
诗词:《和子瞻三游南山九首其一楼观》
神仙避世守关门,
一世沉埋百世尊。
旧宅居人无姓尹,
深山道士即为孙。
天寒游客常逢雪,
日暮归鸦自识村。
君欲留身记幽寂,
直将山外比羌浑。
中文译文:
神仙避世守关门,
一世沉埋百世尊。
旧宅居人无姓尹,
深山道士即为孙。
天寒游客常遇到雪,
日暮时乌鸦自己认识村庄。
如果你想留下身心来记住幽寂,
就应将山外的事物与羌人混为一体。
诗意和赏析:
这首诗是苏辙创作的《和子瞻三游南山九首》系列中的一首,名为《楼观》。诗中描绘了一个神秘的山间景象,以及人们在这样的环境中追求宁静和超脱尘世的心境。
首先,诗人描述了一位神仙避世守门的形象,这位神仙隐居于深山之中,远离尘嚣,沉浸在与世无争的境界中。他不问世事,不沾染尘埃,平凡的人们对他尊敬备至。
接着,诗人提到了游客在天寒时常常遇到的雪景。寒冷的天气和白雪覆盖的山间景色营造出一种寂静的氛围。日暮时,乌鸦飞回自己的村庄,这也是人们熟悉的景象。这一描写进一步强调了山中的宁静和与世隔绝的感觉。
最后两句表达了诗人的思考和寄托。他告诫读者要珍惜这种幽静的心境,与外界的喧嚣和纷扰保持一定的距离。他用"将山外比羌浑"的比喻来表示将自己与喧嚣的尘世隔离开来,保持内心的宁静和超脱。
整首诗以简洁明快的语言,描绘了山中宁静的景象和人们对超脱尘世的向往。通过对自然景物和人物形象的描写,诗人传达了对宁静和超越尘世的追求,以及对个体内心自由的思考和反思。这种追求和思考在宋代文人士人中较为常见,也是诗人苏辙对于人生境界的一种思索和表达。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。...
苏辙。苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
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已尝早稻晚禾得雨亦骤长出城按行阡陌历诸寺。宋代。程公许。稻垅枫林锦缬文,秋郊乐事压芳春。为山谷访竹尊者,介卫公寻石丈人。午暑缓觞休北寺,夕曛趣驾度东津。胜游偶际文书暇,一笑溪山面目亲。
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和潘叔治题刘道士房画薛稷六鹤图六首其六理。宋代。梅尧臣。六鹤皆不同,初生薛公笔。况兹刷羽者,奋迅如天质。墨客怀赏心,题诗仍我率。
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