抽添颂。宋代。周无所住。识得真心无不遍，自己不明被物转。可怜无限守株人，退铅进汞错方便。
《抽添颂》是宋代诗人周无所住的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
识得真心无不遍，
自己不明被物转。
可怜无限守株人，
退铅进汞错方便。
诗意：
这首诗词表达了作者对人们追求真心的无处不在的认识，却自己不明白被物质所转移的悲哀。诗中提到了一个可怜的形象，那就是守株待兔的人，他们无限地守株待兔，却不知道机会已经错过了。通过这个形象，作者暗示人们应该摆脱固有的观念和局限，勇敢地迎接改变和进步。
赏析：
这首诗词通过简洁而有力的表达，揭示了人们在追求真心的道路上常常被物质和外界因素所干扰，自己却对此不自知。诗中的守株待兔形象寓意深远，它象征着那些固执守旧、不愿改变的人们。作者以此来警示人们要抛弃这种被动的心态，勇于面对挑战和变革。诗中的"退铅进汞错方便"一句，表达了作者对于改变的态度，即要勇敢地放下旧有的束缚，追求更高的境界。
总的来说，《抽添颂》通过简练的语言和生动的形象，传达了作者对人们追求真心、摆脱束缚的思考和警示。这首诗词敦促人们要有勇气面对变化，不断进取，从而达到一个更高的境界。
南柯子 中元由金顶山回南谷山中书所见。清代。顾太清。絺绤生凉意，肩舆缓缓游。连林梨枣缀枝头。几处背阴篱落、挂牵牛。远岫云初敛，斜阳雨乍收。牧踪樵径细寻求。昨夜骤添溪水、绕村流。
与胡处士庭访北齐碑。清代。顾炎武。春霾乱青山，卉木苞未吐。绕郭号荒鸡，中田散野鼠。策杖向郊坰，幽人在岩户。未达隐者心，聊进苍生语。一自永嘉来，神州久无主。十姓迭兴亡，高光竟何许。栖栖世事迫，草草朋侪聚。相与读残碑，含愁吊今古。
菩萨蛮 其七。清代。龚翔麟。瘦驴偏爱冲泥健。雪花如掌前山漫。此际最消魂。村村掩店门。松关开绝顶。鱼板空林振。急去访山僧。分尝玉版羹。
中元登狮子岭感怀。清代。胤禛。晚登狮子岭，四望净云烟。叶落瘦崖树，雨过响涧泉。人颜移岁月，秋色老山川。令节须酬赏，天空月正圆。
耕图二十三首 其十六 登场。清代。胤禛。红籼收十月，白水浸陂塍。酿熟田家庆，场新岁事登。云堆香冉冉，露积势层层。劳瘁三时过，饔飧幸可凭。