高宗郊祀前庙朝享太庙三十首

高宗郊祀前庙朝享太庙三十首朗读

《高宗郊祀前庙朝享太庙三十首》是宋代真宗所作的一首诗词。这首诗词描述了他在郊祀前庙和朝享太庙的场景,表达了他以仁德治国的思想和对国家的繁荣和和谐的期望。

这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下:

《高宗郊祀前庙朝享太庙三十首》

天子的仁德行为如同天一般,笔调纯正。他的功绩涵盖九个方面,恩德覆盖八个领域。民众得到了康乐,朝廷官员也守望相助。全国上下的人们高声歌颂,如此美好的局面已经持续了四十二年。

诗词中的"高宗郊祀前庙"指的是真宗在即位后所进行的郊祀仪式,他在这个庄严的场合中向祖先祭祀并感恩。"朝享太庙"则表示真宗在宫廷中向太庙祭祀,以表达对前代帝王的敬意。

这首诗词以简练的语言描绘了真宗治理国家的成就。他的仁德行为宛如天一般无私,没有一丝偏颇。他的功绩涵盖各个方面,体现了他对国家的全面管理。恩德也遍及朝廷和百姓,使得国家和人民在繁荣和和谐中共同享受幸福。

诗词中提到的"齐民受康"意味着人民得到了康乐,生活安定。"朝野晏然"则表达了整个国家上下的安宁和平稳。真宗的仁德和治理使得国家繁荣昌盛,人民安居乐业,这样的局面已经持续了四十二年,显示了真宗的高明统治和国家的长久安定。

这首诗词通过简洁的语言展示了真宗治国的成就和其对国家和人民的关怀。他以仁德为准则,促进国家的繁荣和人民的幸福。整体而言,这首诗词表达了真宗对国家的美好愿景和对他自己治理成果的自豪。

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谁道闲情抛弃久?每到春来,惆怅还依旧。
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讲篇损益开新式,略纪删修有定模。
目断交情殊恨阔,心涵古道岩相符。
去年不客东湖上,几失人间大丈夫。
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鸡黍约虚劳折简,鲸波饮鬨不胜荷。惟堪得句频书扇,吟赏期君一再过。

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岭外简书前日至,湘南兵革几时收。羁怀早已无聊赖,凭寄新诗过石头。

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少日犹堪话别离。
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故人日已远,身事与谁论。性拙难趋世,心孤易感恩。

秋悲怜宋玉,夜舞笑刘琨。徒有干时策,青山尚掩门。

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仙经何物堪却老,较功无如太阳草。龙衔鸡衔名虽异,菟公羊公事可考。

苏君真是神仙裔,橘井阴功贯穹昊。云笈书成数万言,银关珠宫用心早。

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欲图麟阁终形役,不过虎溪还事烦。
但向暑来寒往处,十分磨鑢要无痕。
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秋来无骨肥,鹰犬遍原野。草中三穴无处藏,

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和篇犹未忽成行,无柰离情杂愧情。风雨连朝难远送,湖山何日再寻盟。

饱参屡见从头举,识破悬知到处轻。疏懒祗愁书问少,望君因便却传声。

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双蛾桂叶吴妆浅,香袖凭肩。水调初圆。绛蜡风消细细寒。

月华人意分张后,雁语寥天。花梦空烟。风景何尝似去年。

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万事无心一钓竿,三公不换此江山。
平山误识刘文叔,惹起虚名满世间。

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裀冯扶梦坐珑玲,转毂如雷困未醒。回望石铺三十里,西山一抹隔城青。

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草鞋盖却无头尾,且听傍人定吉凶。
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游人贪胜践,姑吟蜀道易。
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老便蜜粽加餐易,病却蒲根仙嚼难。
系腕只馀心似结,沐芳谁与臭如兰。
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