夷狄之孝十首·百济王扶余义慈。宋代。林同。夷方虽尔异，天性本然同。自昔闻曾子，如今在海东。
《夷狄之孝十首·百济王扶余义慈》是宋代诗人林同的作品。这首诗词描绘了一个夷狄王子的孝道事迹。以下是中文译文、诗意和赏析：
百济王扶余义慈，
纵然身处异域之中，
他的天性却与我们相同。
自古以来，我们就听闻曾子的故事，
而今他的精神在海东大地上延续着。
这首诗词通过夷狄王子的孝道行为，表达了人性的共通性和孝道的普世价值。诗人认为，不论身处何种文化背景和地域，人们的天性本质是相同的，都有情感和家庭观念。他以百济王扶余义慈为例，强调了孝顺的重要性，将其视为一种超越文化和地域的道德行为。
这首诗词鼓励人们超越种族、文化和地域的差异，关注人类共同的情感和价值观。它提醒我们，在不同的文化交流和相互理解中，我们应该尊重和欣赏他人的行为，尤其是那些展示出孝道精神的人。这样的行为不仅是对家庭的尊重，也是对人性的肯定。
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者对孝道的赞美和对人性共通性的思考。它通过具体的人物形象，展示了孝顺的力量在不同文化背景下的价值。这样的主题和思想在宋代的文化氛围中具有重要意义，也对后世的文学和人文思想产生了积极的影响。
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林同。
白眉已见号贤良，兄弟双难孰可当。先喜家声高建水，旋嗟逸足失孙阳。
极明霜月悬愁乐，如许归途有短长。好悟木樨真实义，重来赠汝一枝香。
文人赓人卿人三昆玉赴秋闱赓人先捷二公南归此赠。明代。释今无。白眉已见号贤良，兄弟双难孰可当。先喜家声高建水，旋嗟逸足失孙阳。极明霜月悬愁乐，如许归途有短长。好悟木樨真实义，重来赠汝一枝香。
旅兴 其六。明代。刘基。紫燕来我檐，营巢养其雏。拾虫扑我衣，衔泥污我书。雏成复生子，风雨同安居。一旦舍我去，瞻之起长吁。死别不可追，生别那可思。悼往恨节促，待来恚时迟。
题杜容可筼居卷 其二。元代。卢琦。道人家住绿云间，日日吟诗独倚栏。二仲不来山径晚，一帘清影作秋寒。
呈毛伯明李叔器。宋代。赵蕃。阴雨春三月，倦游天一隅。故难同类我，还复叹犹吾。不惑防终蔽，无闻恐遂愚。犹欣得师友，可以慰羁孤。
奖菊二绝。宋代。洪咨夔。木犀满送第三香，交割秋光与后行。细雨斜风篱下菊，安排青蕊做重阳。
过高邮新开湖。宋代。俞德邻。新湖渺渺接张沟，露冷菰丛一雁秋。十幅蒲帆风力饱，回头烟雨暗文游。
癸丑十一月下旬温燠如春晦日忽大风作雪。宋代。陆游。今年一冬晴日多，草木萌甲风气和。百钱布被未议赎，老翁曝背儿行歌。吾侪小人虑不远，积雪苦寒来岂晚？青天方行三足乌，不料黑云高高嵼。明朝雪恶冻复饿，儿啼颊皴翁噤卧。九重巍巍那得知，合门催班百官贺。
岁尽即事三首。元代。方回。干戈汹涌一年间，酒债何时可尽还。盗起屡煽邻县火，军兴全赭近城山。天阴体倦金疮痛，岁俭家寒藿食艰。最苦梅开厌求索，柴扉草舍不容关。
莫仲谦挽词。宋代。陆游。怀器潜山泽，逢时起薜萝。星辰占宝剑，雷雨化龙梭。禹穴书虽富，浯溪石未磨。门闾更须筑，有子继三科。
搏云吟。明代。申佳允。烧云烁火雪冰敲，雾市烟楼撞海潮。寒透玻瓈香透水，凌虚丹阁紫雯招。
甲午年正月初四日得春。元代。王冕。昨宵嫌冻雨，今日喜春风。野草浮新绿，园花结小红。渐将农事动，无奈病魔攻。向晚登高望，江山杳霭中。
用李君实韵。元代。耶律楚材。多病逢秋苦未宜，天涯屈指故人稀。尘飞沧海悲人世，梦断黄粱笑锦衣。静乐浮荣难两得，宦情归兴本相违。高山流水无穷思，抚弄丝桐为发挥。
七宝玲珑。金朝。王哲。人人每日，问人要求玄。你便待、做神仙。四四一十六个字，二十八字在众贤。会得之时也未然。来俱不染，打破般般出上田。一道光明入碧
景仁雨中同游南园。宋代。韩维。暖日催花落夕曛，轻雷一夜变重云。安舆少滞无多怪，涩雨怪风自古闻。
馆直二阕 其二。宋代。韩琦。章沟传漏过三更，霜压寒威特地生。苦恨回环窗外铎，几番幽梦不教成。
上林八景 其二 思邻隐迹。明代。冯德让。矍铄邻翁肯自痴，盘桓山涧许多时。耕云钓日痕犹在，千载令人寤寐思。
浣溪沙（政和壬辰正月豫章龟潭作，时徐师川、洪驹父、汪彦章携酒来作别）。宋代。向子諲。璧月光中玉漏清。小梅疏影水边明。似梅人醉月西倾。梅欲黄时朝暮雨，月重圆处短长亭。旧愁新恨若为情。
杂兴四首。宋代。赵蕃。良农之于田，曾匪一日力。耕耘各以时，志在秋有获。其间罹水旱，亦是天地德。汝不替厥功，后当值丰殖。
题向巨源南昌楼诗后。宋代。王庭圭。南昌高楼在何许，亦面西山望南浦。壁间有客旧题诗，倾倒湖山入毫楮。此公平生妙言语，突过前人落霞句。帘开月出大江横，定胜滕阁捲山雨。
人品如君，人尽道，士林横绝。那更是、关西流庆，三山英杰。欣遇当年神降日，又逢初度阳生月。把八千余岁祝君龄，为君说。
君自有，封侯骨。君不是，栖鸾客。况如今东阁，正收人物。坦腹素知王逸少，求贤不必商岩说。便明朝、有诏自天来，君王礼。
满江红。宋代。马伯升。 人品如君，人尽道，士林横绝。那更是、关西流庆，三山英杰。欣遇当年神降日，又逢初度阳生月。把八千余岁祝君龄，为君说。君自有，封侯骨。君不是，栖鸾客。况如今东阁，正收人物。坦腹素知王逸少，求贤不必商岩说。便明朝、有诏自天来，君王礼。
和柯东海游安溪清水岩韵。宋代。陈宓。飞溜无时断，行云一日停。半年嗟苦雨，三度扣禅扃。岩岫方从认，松徨恰得醒。草花多掩敛，岸竹半伶俜。舟子应频唤，山农讶屡经。溅衣黄土重，侵屦碧泉冷。溪合高低白，林迷上下青。乍褰绵作障，重展玉为屏。古佛灵如在，微官德岂馨。心悬炷香案，容肃换衣亭。晚照催归骑，清风惜暑棂。凭高闲一顾，人世是浮萍。
临安访古十首 其九 净土寺。元代。张昱。祥符赐额海会寺，四百年来弹指过。试问竹林桥下路，往还曾见几东坡？
勉刘申。宋代。欧阳修。有司精考核，中第为公卿。本基在积习，优学登荣名。吾子齿尚少，加勤无自轻。努力图树立，庶几终有成。
古离别。唐代。王缙。下阶欲离别，相对映兰丛。含辞未及吐，泪落兰丛中。高堂静秋日，罗衣飘暮风。谁能待明月，回首见床空。
戏题（肇初计偕至襄阳，奇章公方有真珠之惑）。唐代。卢肇。神女初离碧玉阶，彤云犹拥牡丹鞋。知道相公怜玉腕，强将纤手整金钗。
寄悟和尚。宋代。释遵式。无累无机祇任缘，一斋长掩古松边。寒垂白发过深雪，不下青林知几年。木叶当薪烧更暖，薑苗为屦著难穿。竟何人问东林社，时引清流灌碧莲。
山水粉图。唐代。陈子昂。山图之白云兮，若巫山之高丘。纷群翠之鸿溶，又似蓬瀛海水之周流。信夫人之好道，爱云山以幽求。
送陈彦章还温州。明代。张宁。悠悠远行休，忽忽垂老别。一去湖山空，百会亲故绝。凉风吹鬓丝，颜意各惨切。永毕同心欢，忘言共明月。
次明道先生閒来无事不从容韵。明代。张天赋。鸢鱼飞跃道形容，花柳名园绿更红。疆域世途原自异，乾坤物我大家同。诞登周岸棱层上，凝望尼丘咫尺中。立日梅花天历定，秪今何处认英雄。
生查子·含羞整翠鬟。宋代。欧阳修。含羞整翠鬟，得意频相顾。雁柱十三弦，一一春莺语。娇云容易飞，梦断知何处。深院锁黄昏，阵阵芭蕉雨。