红窗* 此首原有脱误。金朝。王哲。王哲我,从来有些施设。道日日勤持搜秘诀。地府不愿瞥。天堂上自然观悦。蓬仙岛,如归修做彻。
《红窗* 此首原有脱误》是元代诗人王哲的作品。这首诗词表达了作者对自己从事秘密研究的心路历程和对天堂和地府的观察和感悟。
诗词的中文译文:
红窗* 此首原有脱误
王哲我,从来有些施设。
道日日勤持搜秘诀。
地府不愿瞥。
天堂上自然观悦。
蓬仙岛,如归修做彻。
诗意和赏析:
这首诗词以自述的方式描绘了作者王哲的生活和内心世界。作者自称"王哲我",表明了自己的身份,并表达了自己一直以来的思考和努力。他勤奋地追求道的真理,不断搜寻秘密的诀窍。诗中提到的"地府"指的是阴间,暗示了作者对世俗的冷漠和厌倦。相反,作者对"天堂"的观察却自然而然地带来了愉悦的感受,这可能意味着他对纯净和高尚的追求。最后一句"蓬仙岛,如归修做彻",描述了作者彷徨的心境,他希望能够回到一个安静、修行的地方。
整首诗词给人一种深沉而内省的感觉。作者通过自述自己的思考和追求,表达了对世俗的疏离和对高尚境界的渴望。诗词中的"红窗"可能是指窥视真理的手段,而"蓬仙岛"则象征着追求心灵净化的理想之地。通过这些意象的运用,王哲展示了他对人生意义的探索和对高尚境界的追求。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...
王哲。(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
桐城道中怀刘耕南。清代。窦光鼐。野馆回残梦,江乡忆故人。一官犹苜蓿,三径但松筠。雾雨南溟路,关山北峡春。折梅未敢寄,细把恐伤神。
拟渔樵耕牧四首 其一 渔。清代。胤禛。舴艋漂摇随处家,一篙绿水度年华。风罾逐浪蘋溪远,雨网冲烟柳渚斜。在在耽闲盟白鹭,朝朝买醉馔红虾。团圞儿女欢篷底,岂羡浮名举世夸。
东征纪事 其十四。清代。王昌麟。塞卖卢龙亦可怜,辽城独奈使君贤。军中不少虬髯客,斩馘何曾博一钱。
吊宋渔夫先生四首 其三。清代。张一鸣。屈指无多寒食节,宋公陌上草凄凄。杜鹃昨夜声声泣,只为英魂未肯归。
乙酉生辰偶作。宋代。江南雨。年臻亭午渐心颓,壮岁身埋故纸堆。愁向西窗须纵酒,穷于盛世偶思梅。俊怀空负青云梦,晓夜岂堪寒漏催。又见长街杨柳色,春来更待一声雷。