心安吟
心安吟朗读心安吟。宋代。邵雍。心安身自安，身安室自宽。心与身俱安，何事能相干。谁谓一身小，其安若泰山。谁谓一室小，宽如天地间。
诗词：《心安吟》
朝代：宋代
作者：邵雍
心安身自安，
身安室自宽。
心与身俱安，
何事能相干。
谁谓一身小，
其安若泰山。
谁谓一室小，
宽如天地间。
中文译文：
内心平静，身体自然宁静，
身体舒适，住所自然宽阔。
内心和身体同时安宁，
任何事情都无法干扰。
谁认为一个人的身体渺小，
其内心的安宁如泰山一般稳固。
谁认为一个房间狭小，
宽广得如同天地之间。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者对内心宁静与舒适环境的追求，并强调了内心的平和和身体的适应能力。诗中通过对心与身体的关系的描述，表达了心与身体相互依存、相互影响的理念。作者认为只有当内心安定，身体舒适时，才能真正感受到安宁和宽广。
诗中的泰山比喻了内心的安定，形容其坚固和稳定，无论外界有何变化，内心都能保持平静。而将房间比作天地间的宽广，强调了室内环境的广阔与舒适。作者以简洁明了的语言，表达了内心安宁与外部环境的关联，传达了追求内外和谐的哲学思想。
这首诗词以简洁的字句展示了一种理想状态，引导读者思考内心的宁静与舒适，并通过比喻表达了对宽广环境的向往。它呼唤人们应当追求内心的宁静与自在，不受外界环境的干扰，从而达到心灵的平和与安宁。该诗词反映了宋代文人士人追求内心境界和人居环境的理想化倾向，同时也是对人生态度和处世哲学的思考和表达。
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
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减字木兰花 其一 用旧韵戏吴奉议。宋代。舒亶。眉山敛额。往事追思空手拍。雁字频飞。生怕人来说著伊。闲抛绣履。愁殢香衾浑不起。莫似扬州。只作寻常薄倖休。
检山雨堂遗集。清代。金德嘉。结客天涯书卷随，名场才老数偏奇。心劳元结当官牒，泪尽刘蕡下第诗。自哂诸艰缘骨相，人言万古足襟期。蛮烟瘴雨肠堪断，最是荒郊送子时。
杂诗七首 其六。金朝。王涧。屋头丛木撼苍烟，风卷飞花到枕边。南寺有僧来问字，打门惊觉午窗眠。
次韵和永叔雨中寄原甫舍人。宋代。梅尧臣。赖得春巢燕未归，高檐终日雨衰衰。细笼芳草踏青後，欲打梨花寒食时。美景已嗟空过尽，名园犹许悮相随。锦鞍切莫九衢去，拍拍一如鹅鸭池。
简任安中。宋代。李新。边公春梦昼悠扬，借有新嘲不汝妨。杖屦未经桃李树，棹歌空忆水云乡。子规啼去花应好，燕子归来日渐长。稍学渊明惜名酒，扫除斋阁待君尝。
羡君终岁作书痴，聚室嗷嗷穷不悔。
客来问计何所出，一饱自悬饘粥外，平生据案畎亩心，汗简为犁笔为耒。
蘖芽百氏草避耨，膏泽群经泉赴浍。
余既题畲斋有闻纸田之说而笑者复作长篇。宋代。戴表元。学农无年尤可待，学儒无成祗益馁。羡君终岁作书痴，聚室嗷嗷穷不悔。客来问计何所出，一饱自悬饘粥外，平生据案畎亩心，汗简为犁笔为耒。蘖芽百氏草避耨，膏泽群经泉赴浍。日高洛诵鸟鸟悦，夜半吴吟风雨会。世间梁谷何足道，开卷穰穰心欲醉。旅熏辟蠹防雀鼠，更缮巾箱筑仓廥。古言乐岁生礼义，先见儒门消鄙悖。租符且免里正索，子本时容书客侩。东邻有田多牛翁，日执牙筹亲细碎。囷粮竟作谁腹饱，骑吏惊惶汗流背。此时畲斋谈无事，峨冠正与周孔对。礼义适口即为味，牛心菊苗皆可脍。我诗君意两自知，且勿譊譊语儿辈。
颂古十一首。宋代。释智鉴。云巢梦断月华秋，玉女翻身过斗牛。卸却花冠归旧隐，玄途鸟道未容收。