寄甘露舒公上人

答范石湖牡丹诗。宋代。吴儆。满城桃李已尘埃，丽日稠红次第开。竹里柴扉掩春昼，坐看蜂蝶去还来。

诫酒肉慈慧法门。宋代。释遵式。南无佛法僧，大慈三宝海。我念欲依教，普劝诸众生。莫杀莫食肉，同蕴仁慈行。无病保长龄，未来成佛道。诸佛大菩萨，常为救众生。舍头目身命，不计河沙数。代鸽弃王身，全螘委龙命。流水济枯鱼，萨{左土右垂}充饥虎。历劫遍行慈，慈善力成就。佛无一切心，唯有慈心在。若有行慈者，不杀不食肉。仰愿佛威神，世世常加护。杀生佛所说，即杀自父母。亦杀自妻女，兄弟及姊妹。一切田女摄，皆曾为父母。生生所受胎，从之禀遗体。受一畜生形，骨血如山海。一一类中身，生生不可计。轮回六道间，展转为亲属。故食诸众生，名食父母肉。又观一切身，悉是我本体。自肉及他肉，其实是一肉。如舍前后住，亦名为我舍。当知食肉人，即食自身肉。佛观如来藏，佛界众生界。一界无二界，一切肉一肉。伎儿暂变易，元是一人身。若欲杀众生，当起诸佛想。猎师屠儿辈，及捕鱼鸟人。众生遥见者，皆生必死怖。谓此恶心人，贪利及肉味。手持利刀箭，念欲杀我身。飞翔及潜竄，惊怖而远避。常与诸众生，起大冤对想。一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。死是极大苦，谁能不畏之。但当自观身，云何食他肉。为利刹众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱。汝听杀生者，死堕地狱处。铁城高八万，四千由旬量。长广亦复然，满中猛火炎。表里皆洞赤，猘狗守四门。狱卒声雷震，两眼如电光。驱汝杀生人，入中而受苦。力士执铁矛，矛身长一丈。利刃阔八寸，望胸撞罪人。胸入背上出，苦痛不堪闻。千万亿岁中，受斯极大苦。汝听食肉人，死堕阿鼻狱。铁屋亦高广，八万由旬量。四门猛火炎，南北皆交彻。铁墙铁罗网，铁枷铁杻械。一一火烧之，皆令其洞赤。食肉受斯苦，亿百千万岁。汝听煮肉人，堕镬汤地狱。一万有二千，深广由旬量。昼夜猛火然，涌涌汤常沸。于中受大苦，一万七千岁。汝听炙肉人，堕热铁床狱。其狱有八千，纵广由旬量。床下猛火烧，罪人卧其上。心肝肉焦烂，一万二千岁。汝听切肉人，死堕斫剉狱。五百大力士，利刀斩罪人。万段至微尘，业风吹更活。如是终复始，一万二千岁。汝听养群鸡，为贪肥肉者。一鸡于一日，计食五百虫。主人当半罪，同鸡堕地狱。其狱盛热粪，八万由旬量。人鸡俱入中，满五千万岁。汝听捕猎人，安锵及设{左木右强}。罥索安陷穽，利刃放鹰犬。四边竞围合，逼逐杀众生。死堕铁轴狱，方丈一万钉。驱上轮一币，遍体万钉刺。举身悉交彻，苦痛不可忍。百千万岁中，受斯对报苦。杀生食肉者，从诸地狱出。受饿罗刹身，师子豺虎狼。猫狸鸱枭鹫，唯捕新血肉。众生各藏护，不令其得便。饥火常烧心，念念思他肉。由是恶熏习，大慈种永断。设得生人中，残疾命短促。愚痴谤因果，死还堕地狱。佛说此语时，无量诸罗刹。悲号誓断肉，及护断肉人。汝今闻此经，云何不改过。徒劳生为人，不及食人鬼。慎莫烧山野，慎莫破堤塘。莫伐有巢树，莫烧含蠹薪。若见杀众生，方便常救护。南无十方佛，大智德世尊。我欲劝众生，舍酒求明慧。如佛之所说，饮酒多过患。八万尘劳门，三十五种失。悉以酒为本，汝等应谛观。酒酣心眩乱，六识尽昏迷。君臣乖仪节，父子绝尊卑。母女乱其风，礼检不能制。如舍婆提国，有鸯掘摩罗。酒醉淫泆母，因慈杀其父。母复通外情，将刀复害之。亦如莎伽陀，神通大罗汉。因游支提国，渐到跋陀村。彼有大毒龙，字庵婆罗提。其龙甚暴恶，侵害彼村人。罗汉神通力，降伏毒龙已。村人思报恩，多设苏孔糜。有女设糜已，忧其发冷病。遂取水色酒，奉上大罗汉。罗汉谓是水，饮已酒力发。迷酒到寺门，衣钵弃余处。醒时用神力，能伏大毒龙。醉后如死人，不能伏蝦蟆。世尊命罗汉，及诸比丘众。至彼罗汉所，因兹制酒戒。正法念经说，阎罗责置人。将驱入地狱，先说如是偈。酒能乱人心，令人如羊等。不知作不作，如是应舍酒。若酒醉之人，如死人无异。若欲常不死，彼人应舍酒。酒是诸过处，常能不饶益。一切恶道阶，黑闇所在处。饮酒到地狱，亦到饿鬼处。行于玄生业，是酒过所诳。酒为毒中毒，地狱中地狱。病中之大病，是佛之所说。若人饮酒者，无因缘欢喜。无因缘而瞋，无因缘作恶。于佛所生痴，坏世出世事。烧解脱如火，所谓酒一法。若人能舍酒，正行于法戒。彼到第一处，无死无生处。莫饮无明酒，能为众苦因。声闻住明脱，犹是醉归人。若是病苦时，应当观病本。从痴有爱生，习业招病果。耆婆尽道术，尚不能救疗。岂有世药酒，而能瘥我病。酒为放逸根，不饮闭恶道。宁舍百千身，不毁犯酒戒。宁使身乾枯，终不饮此酒。假使毁犯戒，寿命满百年。不如护禁戒，即时身磨灭。决定能使瘥，我犹故不饮。况今不定知，为瘥为不瘥。作是决定心，心生大欢喜。即护见真谛，所患即消除。汝听酿酒家，死堕醎糟狱。亦堕沸灰中，一万八千岁。汝听沽清酒，死堕酒池狱。满中如洋铜，入其中受苦。汝听饮酒人，死堕灌口狱。手自酌铜汁，昼夜灌其口。汝听人将酒，逼劝持戒人。死入冰池狱，八千万岁苦。皮肉皆破裂，日夜百死生。然后五百生，生辄无两臂。汝听或强力，或时因戏笑。持酒与僧尼，强伏令其饮。死堕截膝狱，六百万岁中。五百大力士，常截其两膝。乃至过酒器，五百世无手。常作螘虱形，曲蛆及蝇蚋。痴执无知虫，一一五百世。汝听吉陀婆，沽酒梳堕井。罗汉饮其水，八万圣皆醉。由是恼圣人，死堕锯床狱。八万大劫中，常受锯解苦。后出得为人，其身长三尺。颜貌青黑色，耳鼻孔闭塞。无眼唇褰缩，手足无十指。何况破戒心，持酒逼他饮。多见世愚人，逼他食酒肉。自不能清净，都无羞耻心。复将不净食，凌逼破他戒。宁可断人命，莫破他善心。杀命一死生，未必至三趣。破戒失人天，及失解脱法。汝听断酒肉，所得福德利。有人持七宝，国城妻子施。不如断酒肉，千万分之一。乃至满大千，七宝持布施。不如断酒肉，千万分之一。假使为求福，锻金以为人。其数百千万，持用广布施。不如断酒肉，千万分之一。假使有佛子，造幡华宝盖。满三千大千，持用供养佛。不如断酒肉，千万分之一。犯之罪即重，持之福亦深。善恶长形对，苦乐镇相寻。及健速回首，早计各悛心。莫待无常到，如瓶满自沈。勉哉须努力，同侍七宝林。

临江仙 以上二首见武夷山志卷十五。元代。何守谦。梦寐武夷仙岛上，一来欲浣羁愁。山灵何事厌人游。白云生洞口，微雨暗溪头。顾我平生非俗客，豸冠此日清流。好将仙籍姓名收。他年勋业了，准拟卜菟裘。

初春过仓园啜茗初台赋示主人。。陈三立。飘袂来寻梅蕾红，池头亭角起春风。岩峦层累含晴出，步履依稀入画同。隔茗长桥疲跛鳖，回香一水照惊鸿。（主人教曲女弟子曰惊鸿适来游）歌怀坐接南朝梦，输借丝笔作钓翁。

仲夏六日之下川三首 其一。明代。郭之奇。生憎笳管乱薰融，为爱冥栖傍渚鸿。病骨惊心风雨际，老眸寻字雾云中。已劳今古分幽独，遂有高深合异同。满月图书千载见，且看蹄迹片时雄。

庆省图赠判府何汝弘。明代。钟芳。岁在壬申秋，九月月营魄。吾皇迓初度，玉帛走万国。岳贡川呈珍，三灵协嘉告。何侯松柏姿，忠荩盎可掬。际兹风露凉，北去致嵩祝。早发陵阳城，莫辗长安陌。载瞻太乙居，天颜邃穆穆。遂觐五山翁，清莹对冰蘖。寿君兼寿亲，一德赞亭毒。敛祉用敷锡，九有悉沾沃。岂曰门户荣，峨峨羡冠绂。传家有彝训，此意良自勖。

韩祠怀古。明代。郭棐。唐守祠前江水绿，怀贤堂上晚霞红。一封谏草离天阙，万古文章满粤东。树影扶疏栖老鹤，风声迢递送飞鸿。瓣香来拜书台下，胜景依稀似洛中。

冬杪归陵阳别业五首 其五。唐代。许棠。游秦复滞燕，不觉近衰年。旅貌同柴毁，行衣对骨穿。篱寒多啄雀，木落断浮烟。楚夜闻鸣雁，犹疑在塞天。

冬夜饮散怅然有感。宋代。宋祁。酏颜夜酌釂兰卮，怅忆彫年事半违。雪墅陇云寒寡色，霜天幌月暗通辉。素书有恨随鸿远，蘧梦无成伴蝶归。可得延陵重一听，流波雅引在金徽。

菩萨蛮。唐代。林楚翘。画堂春昼垂珠箔，卧来揉惹金钗落。簟滑枕头移，鬓蝉狂欲飞¤笑拖娇眼慢，罗袖笼花面。重道好郎君，人前莫恼人。

周五声调曲 征调曲 四。南北朝。庾信。三光以记物成形。四时以裁成正位。雷风大山岳之响。寒暑通阴阳之气。武功则六合攸同。文教则二仪经纬。有道则咸浴其德。好生则各繁其类。白日经天中则移。明月横汉满而亏。能亏能缺既无为。虽盈虽满则不危。开信义以为苑囿。立道德以为城池。周监乎二代所损益。郁郁乎文其可知。庖牺之亲临佃渔。神农之躬耕稼。汤则救旱而忧勤。禹则正冠无暇。草上之风无不偃。君子之甿知可化。将欲比德于三皇。未始追踪于五霸。

旧送彦仁一首追录于此。明代。文徵明。南望衡阳旧德门，虎符元帅有诸孙。山川我正怀桑梓，水木君能念本原。两地衣冠曾不乏，百年忠孝至今存。相违不尽相留意，狼籍秋风酒满樽。

送二子归四峰兼戒示山中诸子七章。明代。霍韬。天皇丁酉，五月之吉。二子南征，仆夫是敕。渭氏曰都，二子于逖。是尔龄稚，是尔稚识。如彼卵鹪，曾未习翼。如彼孽梧，曾未孽植。乃尔于逖，离训日夕。逖矣行矣，胡不日惕。日惕则那，尚念尔祖。我肇有家，祖作之祜。祖之肇祀，实维轩辕。载嗣帝喾，实配姜嫄。时维姜嫄，实震后稷。至于公刘，实农家室。我祖启迹，稼穑是职。嗟嗟小子，念尔祖德。念祖则那，至于霍叔。不克公厥心，贻忧宗室。不克孚厥兄，贼戕肉骨。不克嗣厥世，自诒伊戚。我祖是胤，敢不祖念。我祖是念，曷敢则曰，覆辙是践。敢则不曰，懿德是宪。是宪则那，祖德则远。去病之勋，子孟之忠，汉臣之选。汉东之谞，翊善不倦。徂唐踰宋，狄污中土。我祖播迁，南雄是处。粤宋之季，南海是旅。我祖南旅，实自担负。嗟我孙子，念祖担负。念祖则那，岂曰负担。宋元之季，我祖婴多难。我明肇祀，我祖试多难。起家育鸭，人之言曰，是凫鹜氏，实肇有家。起家粥布，人之言曰，是泉帛氏，实肇有家。正统之难，黄贼覆我家。我祖抗贼，是灾我家。贼平旋归，乃复有家。尚念尔祖，茕茕保有家。尔小子行矣，尚念尔祖。稼穑艰难，勿忘本始。勿忘负担，职力是耻。勿忘粥布，资生之理。勿忘焙鸭，起家之始。勿忘抗贼，家运中否。兢兢视履，毋忝尔祖，尔源尔祉。尔小子行矣，尔敬尔身。尔视尔听，尔动尔言。勿欺尔心，以辱尔亲。尔脩尔身，循圣训则。尔脩尔身，作世准极。近一家则，远百世式。勿罟尔名，闇焉尔惕，念尔祖德。