过僧竹院。唐代。周贺。一生爱竹自未有，每到此房归不能。高人留宿话禅后，寂寞雨堂空夜灯。
诗词：《过僧竹院》
中文译文：我一生都爱竹子，只有到了这间房子，才情不再流动。高人在此住宿后，他谈论着修行的事情。孤寂的雨堂中，空荡荡的夜灯亮着。
诗意：这首诗描绘了诗人对竹子的痴迷和悲伤。他表示自己一生都喜爱竹子，但在这个僧人的竹院里，却无法感受到以前的灵感和情感。通过高人留宿话禅后的描写，诗人表达了对修行者智慧和精神世界的向往和敬佩。最后，诗人描述了雨夜中空荡荡的雨堂和孤寂的夜灯，进一步突出了自己内心的孤独和失落。
赏析：这首诗通过简洁的文字和情感的表达，展示了诗人对竹子的痴迷和对修行者的向往。诗人以自己在竹院里失去灵感为切入点，通过描述高人留宿后的对话，突出了修行者的智慧和精神世界。最后，通过描绘雨夜中空荡荡的雨堂和孤寂的夜灯，将诗人内心的孤独和失落进一步表达出来。整首诗情绪低迷，向读者展示了诗人在竹院中的孤独和心灵的空虚。
周贺，[唐]，约唐穆宗长庆元年前后在世（即约公元八二一年前后在世）字南乡，（全唐诗作南卿。此从唐才子传）东洛人(今四川广元西北)。生卒年均不详。初居庐山为浮屠，名清塞。后客南徐，又来少室、终南间。工近体诗，格调清雅，与贾岛、无可齐名。宝历中，（公元八二六年左右）姚合守钱塘，因往谒。合见其哭僧诗有云：“冻须亡夜剃，遗偈病中书”。大爱之，加以冠巾，复姓氏，更名贺。后亦不得志，往依名山诸尊宿自终。贺著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。...
周贺。周贺，[唐]，约唐穆宗长庆元年前后在世（即约公元八二一年前后在世）字南乡，（全唐诗作南卿。此从唐才子传）东洛人(今四川广元西北)。生卒年均不详。初居庐山为浮屠，名清塞。后客南徐，又来少室、终南间。工近体诗，格调清雅，与贾岛、无可齐名。宝历中，（公元八二六年左右）姚合守钱塘，因往谒。合见其哭僧诗有云：“冻须亡夜剃，遗偈病中书”。大爱之，加以冠巾，复姓氏，更名贺。后亦不得志，往依名山诸尊宿自终。贺著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。
石邦秀侍御再按陕西乃弟翰检先生索赋 其一。明代。顾清。又见皇华映陕郊，遗民应念使君劳。关河尚有风尘警，弹压还须在绣袍。
走笔和曾无逸掌故约观玉照堂梅诗六首 其四。宋代。张镃。才晴便是看花时，自看何如与客期。亦有数篇花下句，苦无风味怕人知。
又寄公仪四首。宋代。王珪。又拥双旌去守蒲，波从天上泛归舻。青云慷慨逢辰早，白发逶迤事主孤。薄宦多端非我素，清吟终日是君图。锦江春色年年好，忆把游人醉袖无。
过仙霞岭。宋代。王道。昔闻仙霞名，今上仙霞岭。攀陟人力穷，贲育敢言猛。危峰插高空，奇壑俯深井。险绝猿鸟踪，阴障羲娥影。历尽廿八盘，始蹑最高顶。史浩昔开凿，闽越通两境。而胡跋扈藩，恃险抗朝请？妖氛应远寇，中原颇传警。妄意蟠蛟龙，终类跳蛙黾。天兵一以加，鈇钺膏首领。岩疆讵可恃，天道宜深省。承平今百年，岭畔烽烟静。商旅日登陟，往来道无梗。盛德渐要荒，谁敢作不靖。为语守土臣，设险谨藩屏。
送谢允修倅泉州次伦伯畴韵。明代。王缜。少年曾酌泉南水，此后常如梦故山。气习于今应胜旧，淳漓从古有循环。民无菜色宁甘拙，门透清风不用关。临别几多同榜意，潞河秋涨水潺潺。
喜雨寄夏允中五绝 其五。明代。刘基。江暗天低雨脚垂，屋鸣檐泻入枯池。却怜似镜新荷叶，不见鱼跳鹭浴时。
初夏午后睡起。清代。嵩山。初夏雨露重，园林浓翠滋。啼鸟不知名，去来无定时。蝉音动高柳，藕叶生浅池。晚花弄余香，幽竹稀俗姿。昼长午睡足，屋影移阶迟。老幸终日闲，安意何所为。悠然饮北窗，消受薰风吹。
复次元韵。宋代。释德洪。君家庐岳苍崖颠，睡足茗盌浮轻圜。十年不归空蕙帐，夜鹤哀怨惊晓猿。朅来湘尾寄城寺，夏簟清凉便昼眠。扣门剥啄谁过我，上腾火色仍鸢肩。轩然辩论杂今古，不觉前席心旌悬。以身徇国爱子布，塞门以土推孙权。□云诗穷少陵老，饥寒正坐拜杜鹃。遥知铃斋宾谒□，□□紫砚浮松烟。作诗寄我对岑寂，为散顽麻双脚挛。弟兄高才当济世，会看笑揖人主前。嗟余百念已灰冷，倦易敛翼为虚弦。粥鱼斋鼓日课办，仰屋卧看三条椽。管宁木床五十载，好事空传膝处穿。何如敛目十□□，□树身同金石坚。
观文殿大学士刑部尚书赠左仆射兼侍中刘公挽。宋代。苏颂。蚤历平津馆，尝蒙鲍叔知。笑言忘位貌，论议切箴规。岂悟三秋别，遂成隔世期。英风今已矣，遗恨满江湄。
寄陈正叔雷希颜。唐代。刘光谦。东南形胜古徐州，人物休评第几流。落落陈雷天下士，故应连榻卧黄楼。
沁园春 题片石夫子独立图。清代。熊琏。有句惊人，无钱使鬼，与水同清。望长空万里，萧萧暮景，荒原一带，浩浩秋声。胸里奇书，意中往哲，此外何妨影伴形。馀何有，有奚囊锦灿，彩笔花生。词流从古飘零。惟挥洒、千言舒不平。叹青云梦冷，才人薄命，红尘福浊，竖子成名。门掩疏灯，村丛黄竹，风冷霜高鹤自鸣。谁堪拟，似苍松独秀，皓月孤明。
奉天门早朝。明代。陈琏。校艺春闱荷主知，喜随鹓鹭拜彤墀。夔龙礼乐隆熙代，贾董文章际盛时。阙下虹光燃宝炬，花边云影动旌旗。尚书敷奏天颜喜，同沐恩波出凤池。
越问·篇引。宋代。孙因。典午氏之盛时兮，余鼻祖曰子荆。谋乐郊以隐居兮，颺潄石之清名。有闻孙曰承公兮，尝令鄞与余姚。爱会稽之山水兮，爰徙家於兹城。当永和之九年兮，惠风畅夫莫春。偕王谢之诸公兮，会修禊於兰亭。赋临流之五言兮，寄幽寻之逸兴。泛回沼倚修竹兮，松风落而冷冷。维兴公尤好事兮，作流觞之后序。助逸少之高致兮，齐芳誉於难兄。既乃登陆而游兮，历天台与四明。潄飞瀑於笔端兮，遗掷地之金声。余自句章徙姚兮，倏绵历乎十稔。慨风流之浸邈兮，幸犹为夫越氓。掬清泉之潺湲兮，友过云之溶洩。访樊榭之杳霭兮，栖石窗之玲珑。客有过余兮，谓余博览而好古。世为越人兮，胡不志夫越之风土。余谢不能兮，伛余指而缕数。前有灵符之记兮，后有龟龄之赋。嗟彼皆已为陈迹兮，时亦随夫所遇。傥含毫而不断兮，将羞余之鼻祖。
湖州歌九十八首。宋代。汪元量。每月支粮万石钧，日支羊肉六千斤。御厨请给葡萄酒，别赐天鹅与野麕。