偈颂十四首。宋代。释宗杲。佛之一字尚不喜,有何生死可相关。当机觌面难回互,说甚楞严义入还。
《偈颂十四首》是宋代释宗杲创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
偈颂十四首
佛之一字尚不喜,
有何生死可相关。
当机觌面难回互,
说甚楞严义入还。
中文译文:
佛陀连一个字也不喜欢,
那还有什么与生死相关。
当面遇到困难难以彼此回应,
怎么能说出如此深奥的楞严义理。
诗意:
这首诗词反映了作者的禅宗思想和对佛法的独特理解。作者通过表达佛陀对字词的超越和超越生死的境界,希望引发人们对禅宗教义的思考和理解。
赏析:
1. 佛陀之所以不喜欢一个字,是因为佛陀超越了言语和文字的限制,他的教义无法用言辞完全表达。这点体现了佛法的超越性和深邃性。
2. 生死是众生最关切的问题,而诗中提到生死与佛陀的关联。这表明作者认为生死与佛陀的教义密切相关,需要通过超越生死的境界来理解和解脱。
3. 诗中提到"当机觌面难回互",意味着在面对困境时,人们很难找到对应的答案或解决方法。这种困境可能是指人们对佛法的理解和修行上的困惑,需要经历一种境界的突破和领悟。
4. "楞严义"是指楞严经的教义,也是禅宗中的重要理论。诗中提到“说甚楞严义入还”,意味着佛陀的教义如此高深,难以用言语表述和完全理解,需要通过修行和体悟来领悟其中的真谛。
这首诗词通过简洁而深远的语言,表达了作者对禅宗教义的思考和对佛法的领悟。它提醒人们超越言辞和文字,通过直接体验和修行来理解佛法的真谛,从而达到超越生死的境界。
释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...
释宗杲。释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。
送邑宰丁溉之。宋代。陈著。君不见南山峰晴倚空,有时烟岚失青葱。又不见碑潭水清贯市,有时波涛涨黄滓。铜章一临山水閒,变态有甚水与山。自从有邑知几尹,仁闻始终无二三。况直焦氛半封内,转为乐国非容易。飞凫忽载福星来,力量精神有馀地。吾乡由来文献多,道脉无如世故何。蔬园每每今栋宇,芹波瀰瀰新弦歌。小民艰食业山海,弱肉难供虎狼噬。寒忽煖衣饥忽食,昼无打门夜无吠。百里乳哺父母怀,恶稔时劳匣剑开。同寮议论兄弟视,理到肯放山笔回。苦檗隽永世味外,甘棠种在人心里。图志虽书不尽书,颂碑歌记如何记。及瓜而代芒芒行,花城如画琴在堂。手挥帐饯前路阔,唾去金馈西风香。来不携家影相逐,去不挑包心自足。眉閒迎笑动瑶琴,膝下候归翻綵服。南溪景擅孟城奇,酒丹米白鱼蟹肥。家林燕喜莫惜醉,仕宦得閒能几时。平实工夫根本大,舒徐步武官职耐。向上规模看宰邑,谁能如公三出宰。谁能如公彻底清,谁能如公不眩名。卓乎高哉日月證,足以行矣云霄程。出门为民还小驻,肯借心香勤旱雨。一雨三日岂偶然,异日作霖天已许。老夫生身八十年,何幸亲见真前缘。既无筋力送之远,又乏词藻扬其贤。漫将里咏涂歌者,掇拾万一溪藤写。长揖奉为行李累,为我一读清天下。
黄晋卿见过却归乌伤 其三。元代。陈樵。月里丹葩远,人间杏艳张。天官行故事,风雅蔼馀芳。左掖亲承诏,端门出缀行。眼明茅屋下,犹见赐衣黄。
山中言事八韵寄李支使。唐代。方干。岂知经史深相误,两鬓垂丝百事休。受业几多为弟子,成名一半作公侯。前时射鹄徒抛箭,此日求鱼未上钩。竹里断云来枕上,岩边片月在床头。过庭急雨和花落,绕舍澄泉带叶流。缅想远书聆鹊喜,窥寻嘉果觉猿偷。旧诗改处空留韵,新酝尝来不满篘.阮瑀如能问寒馁,风光当日入沧洲。
次韵君俞兼简少孙六首 其四。宋代。李之仪。愔愔怀抱不曾开,忽忽还添一岁来。灯火香花随赞祝,儿孙幡胜共徘徊。休誇路寝当前拜,谁得屠苏最后杯。何物相期同一醉,为君催发槛前梅。
哭先民部贞穆先生 其五。明代。谢元汴。腰镰岭上耘绳麻,桃滥薄陈紫笋茶。溟海风烟各日月,魂州草木自荣华。臂林名社招平叔,栎树连诗吊若耶。太白墓前闻鬼语,灵均苗裔后牛蛇。
宝应道中。清代。吴养原。篷底推窗透夕晖,春寒草色滞芳菲。远疑翔鹭孤帆饱,浓爱堆鸦老树肥。驿路摧残知贼退,湖波吞吐觉堤危。频年泽国悲鸿雁,上策治河自古稀。
昭君怨·一曲云和松响。宋代。蔡伸。一曲云和松响。多少离愁心上。寂寞掩屏帷。泪沾衣。最是销魂处。夜夜绮窗风雨。风雨伴愁眠。夜如年。
感旧一首为文应符母舅殉义而作。清代。严熊。成仁取义是家尝,两代忠魂百代香。留发未须钉挂脑,裹尸唯见血沾裳。东林道学传儿尽,阁老身家共国亡。泉下若知桑海事,也应同往叩穹苍。
淮口作。宋代。晁说之。王畿胡骑满,何地可逃生。尽室半徒步,有舟无水行。长淮能见阻,久雨自难晴。杂立官称在,低头媿国荣。
二十年前,黄州竹楼,共酬好春。记淮_江表,群贤毕集,清明上巳,二美相并。一枕黄粱,满头白发,屈指旧游能几人。堪嗟处,怅光阴易老,犹困西尘。
今朝又值良辰。空想像、长安天气新。问兰亭癸丑,雪堂壬戌,倏成畴昔,将似来今。觞泛流泉,茗烹新火,领略韶华聊啸吟。鹦洲去,有故人相问,为语归音。
沁园春(送乔宾王)。宋代。李曾伯。二十年前,黄州竹楼,共酬好春。记淮_江表,群贤毕集,清明上巳,二美相并。一枕黄粱,满头白发,屈指旧游能几人。堪嗟处,怅光阴易老,犹困西尘。今朝又值良辰。空想像、长安天气新。问兰亭癸丑,雪堂壬戌,倏成畴昔,将似来今。觞泛流泉,茗烹新火,领略韶华聊啸吟。鹦洲去,有故人相问,为语归音。
次君用借屋。宋代。郑恕斋。抛却西湖旧绿簑,闭门无计奈愁何。非关豪气消磨尽,自是中年感慨多。漫漫平波鱼自跃,阴阴垂柳鸟能歌。小楼咫尺无因到,轮与周郎日日过。
龟堂初暑。宋代。陆游。沦漪一曲遶茅堂,葛帔纱巾喜日长。多事林鸠管晴雨,依人海燕度炎凉。深枝著子櫐櫐熟,幽草开花冉冉香。安得此时江海上,与君袖手看人忙?
菖蒲。宋代。陆游。古涧生菖蒲,根瘦节蹙密;仙人教我服,刀匕蠲百疾。阳狂华阴市,颜朱发如漆。岁久功当成,寿与天地毕。
与樾堂子晚步四首 其二。明代。李梦阳。晚俯林烟静,居然尽一城。江围三面白,雨过四时清。沙广偏升月,花疏转唤莺。可言南岫矮,青槩斗牛平。