清心镜 薄待诏求问。金朝。马钰。薄待诏，能捏塑。夸妙手奇功，不曾停住。骋精神、漉水拖泥，为养家之故。心还省，性还悟。闲闲供养，本真父母。净清中、结就神丹，跨
诗词：《清心镜 薄待诏求问》
朝代：元代
作者：马钰
诗词赏析：
这首诗词以简洁而深刻的语言，表达了一种清心寡欲、专注塑造的心态。诗中的主人公自称"薄待诏"，意味着自己只希望得到一个授命，能够施展自己的才能。他夸奖自己的手艺非凡、技能卓越，从未停下前进的脚步。他以精神的奔放、像水一样清澈的心态，去拖拽泥沙，为了养家糊口。他保持着心灵的省察和本性的觉悟，勤勤恳恳地供养着自己的家人，这是他真实的父母。他将自己净化、清净的内心，以及他所创造的神奇丹药，结合在一起，跨越了物质和精神的界限。
这首诗词表达了作者对塑造艺术的追求和对家庭责任的坚守。主人公以一种虚心、谦逊的态度，不断精进自己的手艺，追求技艺的完美。他将自己的努力和付出，与养家糊口联系在一起，显示了他为了家人而努力的决心和奉献精神。他的心境清净，悟性高超，通过自己的创造，他将精神的纯净与物质的价值结合起来，超越了日常琐碎的生活，达到了一种超越尘世的境地。
这首诗词通过简洁而有力的语言，描绘了一个追求卓越、专心付出的人物形象。诗意深远，既表达了作者对个人才能的追求和追寻，也呈现了对家庭责任的坚守和奉献。同时，诗中还融入了一种超越物质世界的思考，将精神的纯净与物质的创造结合起来，给人以启示和思考。整首诗词以简洁明了的语言，表达了一种高尚的人生态度和价值观，引发读者对人生、艺术和生活的思考。
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。...
马钰。凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
周祀圜丘歌 皇夏。南北朝。庾信。旌回外壝。跸静郊门。千乘按辔。万骑云屯。藉茅无咎。扫地唯尊。揖让展礼。衡璜节步。星汉就列。风云相顾。取法于天。降其永祚。
赠王都回省事。元代。郭奎。城南四牡总騑騑，江上旌旗带夕晖。共喜窦融千里至，更同陆贾一时归。图书在洛还王土，龙虎为邦护省闱。宰相劳贤应自出，鹿鸣花底醉金衣。
示金陵子。唐代。李白。金陵城东谁家子，窃听琴声碧窗里。落花一片天上来，随人直度西江水。楚歌吴语娇不成，似能未能最有情。谢公正要东山妓，携手林泉处处行。
八关斋诗三首 其二。魏晋。支遁。三悔启前朝，双忏暨中夕。鸣禽戒朗旦，备礼寝玄役。萧索庭宾离，飘遥随风适。踟蹰歧路嵎，挥手谢内析。轻轩驰中田，习习陵电击。息心投佯步，零零振金策。引领望征人，怅恨孤思积。咄矣形非我，物外固已寂。吟咏归虚房，守真玩幽赜。虽非一往游，且以闲自释。
又书画船五首。宋代。孙嵩。足踏江陵一舸空，襄阳亲手结孤蓬。流传别有黔川样，安稳舲斋不軃风。
晚步至山寺口占。清代。苏章阿。流水引人远，缓步入深松。不觉春山暮，时闻风外钟。溪烟生夜月，林影断危峰。幽境红尘外，归樵或一逢。
伤思。唐代。李群玉。八月白露浓，芙蓉抱香死。红枯金粉堕，寥落寒塘水。西风团叶下，叠縠参差起。不见棹歌人，空垂绿房子。