题黄德明所藏山居图
题黄德明所藏山居图朗读茅屋依密树，弯溪驾长桥。山光远泛泛，野兴寒萧萧。
寡合人所忌，幽居谁见招？抚时尘满眼，亦欲从渔樵。
题黄德明所藏山居图。清代。刘鹗。茅屋依密树，弯溪驾长桥。山光远泛泛，野兴寒萧萧。寡合人所忌，幽居谁见招？抚时尘满眼，亦欲从渔樵。
刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。...
刘鹗。刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
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西江月 四假。金朝。王哲。堪叹火风地水，为伊合造成形。教人受苦日常经。扑入味香视听。独我摇头不管，朝朝居止黄庭。自然＊寂聚真灵。五色霞光覆定。
立春前一日寿左布政鴳居张先生 其一。明代。程本立。好风明月自东来，岁酒先沾柏叶杯。元气机缄生万物，寿星光焰烛三台。汉廷尽对贤良策，董子独怀王佐才。愿使斯民乐长治，熙然鼓腹上春台。
罗承制自戎州罢归。宋代。宋祁。乘障一麾逮出守，终更三岁今来旋。巴云晨趣东北道，僰月晓背西南天。故人把酒数卷白，离亭赠柳长于鞭。属羌羁诏久款塞，归为天子细论边。
题石泉。唐代。白居易。殷勤傍石绕泉行，不说何人知我情。渐恐耳聋兼眼暗，听泉看石不分明。
闻前月时事君举象先皆与南宫之选是日读易诗春秋作四首 其四。宋代。薛季宣。我不知人人我知，体交无味亦何为。朝阳鸣凤翔千仞，却是梧桐实未离。
汴京纪事二十首 其九。宋代。刘子翚。神霄宫殿五云间，羽服黄冠缀晓班。诏许群臣亲受籙，步虚声裹认龙颜。
忆梅。清代。慕昌溎。忽忆罗浮下，寒梅花正繁。祇应馀翠羽，相对语黄昏。怅望霜三径，清寥酒一樽。满天风雪里，独自向前村。
六十吟五首。元代。方回。昼暑微遒暮已凉，中秋近□更重阳。少时痛饮不胜乐，老病积忧无此狂。岁六十翁扶药饵，家三百指望裘裳。空庭月侧荒山梢，起望星河夜慨慷。
临江仙。宋代。俞国宝。春到江南江北了，东皇未识花权。直将和气入巴川。逢迎天上客，来作地行仙。满捧一杯听细说，只今谁似公贤。愿推功业辅尧年。都将闲日月，来醉百花前。
送张无梦归天台。宋代。钱易。暂谒明光拂斗槎，杖藜归去赤城霞。琳宫重启仙人室，金阙新辞太帝家。祇自运心奔白日，何须掷米作丹砂。云章赐重崆峒远，还向悬岑炼五芽。
自柳至平乐书所见（四首）。明代。袁袠。藤峡韩丞绩，昆仑狄帅功。左江仍略定，八寨未全通。舞剑狼家健，弯弧达舍雄。卢苏谁养寇，何事枉姚公。¤
秋风歌。宋代。曹勋。萧萧兮寂寥，劳心兮忉忉。交河水冷胡马骑，良人万时从嫖姚。罗衣宽尽慵梳掠，翡翠无光香自消。
即事。宋代。章甫。弟妹今安在，飘零各贱贫。诗成难寄远，目断更伤神。风俗殊方异，交情白首新。辛勤营一饱，媿此百年身。
甘露降太一宫诗。宋代。王禹偁。甘露霭长空，垂休太不宫。瑞光经日在，圣德与天通。如醴沾衣白，凝脂间叶红。淋漓滴层汉，顾眄骇重瞳。五色名难比，三危味莫同。祗应书信史，千古仰玄功。
维邑之什八章。明代。王世贞。维邑之阳，有龙其冈。畴布厥庆，侯曾子良，以邑敉宁。维邑之厓，有龙其泜。畴霈厥施，侯曾惠釐，以邑永和。番番黄叟，共洁瀡脩。爰荐于侯，侯实鞠育汝，汝祢汝父。粲粲门子，共洁脩瀡。爰用侯祀，侯鞠育汝父，汝格汝祖。甘棠在国，其叶薿薿。畴忍摧之，匪惟勿摧，又护培之。甘棠在宫，其盖童童。畴忍剪之，匪惟勿剪，又护衍之。汝祖汝父，其德不远，夫是以勿摧剪。之孙之子，其闻弥显，夫是以培衍。蜀绩猗隆，郢德猗丰，我怀二邦敢用。规于裔孙甫，衮衣西土，绳其祖武。