禅人并化主写真求赞。宋代。释正觉。默默之语，如如绝虑。野水有秋，閒云无雨。十方三世兮无我安排，六道四生兮非吾行伍。
《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。这首诗词通过禅修者的视角，表达了一种超越纷扰、追求内心宁静的境界。
诗词的中文译文如下：
默默的语言，如同消解了一切烦恼。野水展现秋天的景象，空中的云却没有雨滴。十方世界中的三世都没有我来安排，六道轮回中的四生都与我无关。
诗词的诗意在于表达禅修者对人世间的种种纷扰和忧虑的超越。"默默之语，如如绝虑"描绘了禅修者通过静思默化的方式，超越了种种烦恼和焦虑的心境。"野水有秋，閒云无雨"则通过对自然景象的描绘，表达了禅修者对自然界的观察和感受。禅修者通过观察野水的秋天景象和空中的云朵没有降下雨滴，进一步体悟到世事无常、物我无边的真理。
最后两句"十方三世兮无我安排，六道四生兮非吾行伍"则表达了禅修者对于世间和轮回的超脱。"十方三世"指的是无处不在的世界，表示宇宙的广阔无边；"六道四生"则指的是六道轮回中的四生，包括地狱、饿鬼、畜生和人间。作者通过这两句表达了禅修者超越个人界限，超脱世间纷扰和轮回的境界。
整首诗词以简练的语言，表达了禅修者超脱尘世、追求内心宁静的心境。通过对自然景象的描绘和对世间和轮回的超越，诗词传递了禅修者对人生和宇宙的深刻思考，呈现出禅宗特有的超然境界和追求解脱的精神。
静乐。清代。顾炎武。邑枕汾川首，城分并塞支。马于遗牧地，材木剩山陲。冱泽鱼空后，腥风虎下时。楼烦虽善射，不救汉王危。
常熟归生晟陈生芳续书来以诗答之。清代。顾炎武。十载江村二子偕，相逢每咏步兵怀。犹看老骥心偏壮，岂惜飞龙羽乍乖。海上戈船连沪渎，石头烽火照秦淮。先朝旧事君休问，鼓角凄其满御街。
南歌子 自题近词卷尾。清代。龚自珍。灵鹊飞秋夕，香车驾暮烟。针儿七个尽情穿。略费玲珑七孔藕心钱。床上宜施宝，琴中替辨弦。七襄报我定何年。且喜南楼好梦七分圆。
正月六日安国镇道中。清代。龚景瀚。积雪半遮山，残冰犹在地。旭日射车窗，盎然有暖意。柳芽苞欲放，草色淡如睡。青葱未可言，各各含生气。因思前夜冷，缩脚不成寐。相去未经句，寒暄何太异。物极势必反，阳开本阴閟。至此见天心，因之悟人事。今兹看长养，畅畅群生遂。寄语苦寒人，慎勿怨憔悴。
二月望日西涧佥宪招饮。清代。龚諴。杏花满地春狼藉，獭髓鸾胶医不得。玉兰杨柳锁东风，绝世芳华更谁惜。低头客馆叹无聊，闷过春光五十朝。黄冈先生老好事，高斋置酒欢相招。酒徒嗜酒惭户小，饮未三升迷白皂。许髯汪叟但长吟，醒眼相看应绝倒。遇酒不饮负主人，遇春不醉还负春。酒徒平生愿无负，明朝却叩谁家门？