假节。宋代。宋祁。误持军印摄中牙,朔雪添成两鬓华,大抵不侯宁战罪,由来寡要是儒家。山南近暖先迎日,树北缘寒晚作花。岁晏知非宦情薄,颍田归兴满苍霞。
《假节》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
误持军印摄中牙,
朔雪添成两鬓华,
大抵不侯宁战罪,
由来寡要是儒家。
山南近暖先迎日,
树北缘寒晚作花。
岁晏知非宦情薄,
颍田归兴满苍霞。
诗意:
这首诗词描述了作者宋祁在军中误持军印,导致他的两鬓因岁月的流逝而变白。然而,他认为作为一个儒家学者,他并不适合参与战争,因为儒家注重文化和修养,而非战争和军功。诗中还描绘了山南的阳光温暖,先迎接旭日的景象,以及树北的寒冷和晚霞中绽放的花朵。
赏析:
《假节》这首诗词通过对自身经历的描写,表达了作者对儒家思想的坚守和对战争的反思。作者以自己的经历为例,强调了儒家学者应该追求文化修养而非战功。他认为自己误持军印是一种错误,因为他并不适合从事战争,而应该专注于儒家的学问和道德修养。
诗中的山南和树北形成了鲜明的对比,山南温暖而阳光明媚,而树北则寒冷而凄凉。这种对比也可以理解为作者内心的矛盾和挣扎,他渴望追求温暖和光明,但又感受到了寒冷和孤独。
最后两句诗表达了岁月的流逝和对宦途的不满。作者认为岁月的流逝使人感到无奈和薄情,而他渴望回到颍田,寻找内心的宁静和满足。
总的来说,这首诗词通过对个人经历的描写,表达了作者对儒家思想的坚守和对战争的反思,同时也表达了对岁月流逝和宦途的不满。这首诗词以简洁而深刻的语言,展现了作者的内心世界和对人生的思考。
宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。...
宋祁。宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。
书汤兄诗卷后并呈丹阳大夫三首。宋代。刘宰。令尹胸襟隘五湖,狂言时肯听迂儒。未知他日翘材馆,可著当年郑介夫。
嗅梅图。金朝。李仲略。胧胧霁色冷黄昏,缺月疏篱水外村。人在天涯花在手,一枝香雪寄销魂。
高士颂九十一首 其二十六 曾参。明代。黄省曾。孝哉子舆,领道泗滨。浩浩之气,常骄大人。为都不乐,好爵难婴。单居秘论,传耀千春。
忆江南。唐代。许棠。南楚西秦远,名迟别岁深。欲归难遂去,闲忆自成吟。雷电闲倾雨,猿猱斗堕林。眠云机尚在,未忍负初心。
孟玉涧画瓜。明代。祝允明。溧阳夜燕来仲虚,示我玉涧画瓜图。嫣绵生意好手笔,灯前摸索聊为娱。尔日南至气转纾,我心之喜君知无。黄台离离几抱蔓,野田倘有青门夫。焉知大瓞方包杞,含章陨天天下理。天地相逢与子起,品物咸章自此始。
秋日即事(八首)。明代。刘基。北风吹雁过萧萧,旅馆青灯共寂寥。蓬鬓一时成白雪,老来禁得几秋宵。
背树。明代。徐渭。背树零宵露,羁魂断晓铺。正当愁画地,谁遣放啼乌。拭泪身仍系,酬恩计转迂。应劳垂老魄,结草向冥途。
题画廿四首。明代。唐寅。芦苇萧萧野渚秋,满蓑风雨独归舟。莫嫌此地风波恶,处处风波处处愁。
还吴江。宋代。黄由。归来三阅月,无事一关心。刈草寻花径,开池漾柳阴。江边问明月,天际数归禽。幸有高宾至,相逢似竹林。
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送湛麟二兄之投子见秀岩 其一。宋代。释居简。一钵南山与北山,齐头吃饭大家眠。万人海里真消息,肯作西来祖意看。
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